印光大师的《文钞》，除了弘扬净土理论之外，相当大一部分都是在劝人改恶向善，修福积德。他一生援儒入佛，主张融会儒佛思想，平日常以孔孟人伦道德及念佛教人。他认为：儒佛二教，合之则双美，离之则两伤，以世无一人不在伦常之内，亦无一人能出心性之外。儒佛二教并弘，实出于古印度佛教文化与本土中华文化融合的需要。如他说：“忠之一字，义贯万行。人若存心以忠，必能孝亲敬兄，睦族信友，矜恤孤寡，仁民爱物，诸恶莫作，众善奉行矣。何也？以忠则不欺，不欺则尽分，尽分则属己分中事，自必务乎实行，决无虚应故事、不尽己心己力之虞。近世虽则推倒帝制，然须事事讲忠。”(见《印光大师文钞菁华录·示修持方法·杨椒山言行录序》)

尤其可贵的是，他不仅劝导别人，而且自己身体力行，一丝不苟。在这方面，我们可以举出印光大师许多感人的事迹来：

(一)一生爱国爱教。如当年印光大师对日寇的侵华罪行义愤填膺，对汉奸助纣为虐的行径更是严加谴责。在《复宁德晋居士书》中说：“日人以豺虎之心，欲吞吾国。吾国许多人私受日人之贿，为彼作走狗，致彼之凶势益大。使无人为彼用，决不至有如此之横暴也。”(见三编《文钞》上册第210页)1937年有一日本军官拿出当时日本修订出版的《大正藏》，欲赠送给灵岩山寺，印光大师当即拒绝。他委婉而又坚决地说：“我们这里的僧众都是念经的僧人，不是研究经文的僧人。请把你们这么好的《大藏经》转送给有关研究人员吧。”这从一个侧面反映出一代高僧严正不阿的民族气节。至于印光大师保全寺产、维护佛教合法权益方面的事迹就更多了。如1922年，江苏省义务教育期成会会长等呈准省政府，借寺庙作校舍，经印光大师安排调停，得以制止；1927年，全国刮起庙产兴学风潮，印光大师与谛闲法师一起上书民国段祺瑞政府，又多方设法，才使当时政府已经制定的“驱僧夺产”条例被搁置起来。

(二)一生教诫世人“老实念佛”，反对迷信与神化个人。如近代著名佛教学者江谦(字易园)，早期虔诚奉佛，并皈依谛闲法师和印光大师，后期沉缅于扶乩，笃信乩坛所语，遭到印光大师的严厉批评：“被乩语赞叹得头脑已昏”、“……好誉而迷之已极，竟将乩语视作圣旨。”并指出“若易园者，初则知见尚可，提倡颇切，今则正知见已无……而不知其全身堕在粪坑子里，何可为清净香洁也！”(见三编《文钞》上册第151页《复胡慧彻居士书》)

有些涉及印光大师的感应事迹，他都予以淡化，叫人勿事声张。如印光大师在一封给其皈依弟子的信中，自述到宁波阿育王寺朝拜、瞻仰佛舍利的经过，说自己“并无甚感应奇特之事……”，并告诫其弟子诸人“切不可妄造谣言，以无感应为有感应，则罪过不浅矣！”(见三编《文钞》下册第736页《复袁德常居士书》)

(三)真参实修，淡泊名利。印光大师一生“以法为重，以道为尊，名闻利养不介于怀。”出家以后，“三十余年，终清之世，始终韬晦，不喜与人来往，亦不愿人知其名字。”中年时期，赴各地参学苦行，充当行单。后多次闭关，遍阅经藏，念佛不辍。书信来往，皆以“常惭愧僧”自称。凡有所请益，大师皆妙契机宜，博征旁引，不拘于一说，不谈玄说妙，但劝人“老实念佛”。

1939年至1940年间，大师的皈依弟子等计划为印光大师庆贺八十寿诞。他知道后，坚决反对。他说：“光一生不与流俗同起倒，什么八十不八十！有为光言祝寿者，光不但不领情，且深恶痛绝，以为大辱。祈勿以此为光言！若对光言祝寿者，是视光为流俗矣。又及。”(见三编《文钞》上册第422页《与严伯放居士书》)有一次印光大师召集灵岩山寺僧众及在山居士讲话：“听说众道友在为我筹办八十寿辰祝寿活动，感谢大家的一片诚心好意。不要办了，因为我个人反对搞祝寿活动。社会上有一些人为显示权势、扩张势力而办寿，也有些人为敛财、为扬名而办寿，他们都把办寿引为光荣，可是我印光引为可耻！”(见《名僧录·回忆印光大师二三事》)印光大师圆寂前，亦不忘嘱咐灵岩山寺方丈真达和尚：“汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。”

(四)俭朴刻苦，勤劳惜福。印光大师虽名闻遐迩，然“刻苦俭朴，一如故昔，洒扫洗涤，亲自操作，粒粟寸纸珍若拱璧。”他严己宽人，助人为乐，一旦有钱，从不储蓄，不是救济孤苦，就是印经赠人，或办慈善事业，而自己却总是“破衲粗粝，一生过着艰苦朴素的生活”。在《略说印光大师之盛德》一文中，弘一法师回忆说：“大师一生于此事(指惜福)最为注意，衣食住等皆极简单粗劣……师每日晨时仅粥一大碗，无菜……饭菜尽已，注开水于碗中将涤荡以嗽口入肚，与晨无异……。”若看见客人食后碗内剩饭粒等，必大呵曰：“汝有多大福气，竟如此糟蹋！”在苏州报国寺时，真达法师请他到灵岩山去看一看，已经替他准备了轿子，但他坚决不肯坐轿，从上山到下山，拄杖步行。印光大师这种苦行僧式的道德生活、坚忍不拔的毅力，不知感染、教化了多少人！

印光大师一生不尚玄谈，惟深信因果，老实念佛，老实做人，且常以因果之理教导人，整部《文钞》也不外是教人如何做人、如何念佛。他为自卑者找回自信，为迷失者确立道德信念，挽狂澜于既倒。在他的影响下，灵岩山寺道风丕振，声名远播。我们应学习印光大师坚定的信念和高尚的道德，尤其是寺院僧尼应不断加强信仰建设和道风建设，以不负人天师表的称号。