圆瑛法师
中国佛教协会第一任会长
一生爱国爱教的圆瑛法师
与上海玉佛禅寺也颇有渊源
圆瑛法师青年出家,
广猎大小乘诸经论,
对《楞严经》造诣尤深,
被誉为“楞严独步”。
他一生爱国爱教,
曾被捕入狱,舍生忘死
主张“国家存亡,匹夫有责;
佛教兴衰,教徒有责。”
1952年,上海佛教界在玉佛禅寺内启建“祝愿世界和平法会”,恭请近代禅门巨匠虚云大师主法,在上海的圆瑛法师也应邀莅会讲经。
自1934年在上海创办圆明讲堂后,圆瑛法师就常住上海讲经说法,著书立说。
法会历时四十九天,时间之长,参加人数之多,影响之深远,是玉佛禅寺历史上前所未有的。
祝愿世界和平法会
圆瑛法师还是玉佛禅寺第十任住持真禅法师弘法利生的引路人。
1942年,真禅法师应震华法师之召,来到上海玉佛禅寺协助办理上海佛学院。翌年春,被聘为堂主代副寺。
真禅法师
在这一时期,真禅法师求知欲旺盛,到处参学。他听说上海圆明讲堂的圆瑛法师,德高望重,精通三藏,特别是研究《楞严经》多年,有“楞严座主”之美称,心向往之。
不久,圆瑛法师在圆明讲堂开讲《楞严经》,真禅法师前去听讲。圆瑛法师讲经深入浅出,广设譬喻,遇有难解之处,常常不厌其烦,反复讲说,直到大多数学僧理解为止。真禅法师从中受益良多。
如今的圆明讲堂
1950年,真禅法师住进圆明讲堂,亲近圆瑛法师。圆瑛法师对他照顾周到,特辟一室让他居住。这时圆瑛法师所撰的《楞严经讲义》即将脱稿,常对真禅法师及众学僧讲解《楞严经》大意。
对圆瑛法师的亲近,让真禅法师对《楞严经》有了更进一步的认识和理解。真禅法师在圆明讲堂系统地学习了《楞严经》、《佛说阿弥陀经》等经典,学业上大有上进。
让真禅法师收获更大的,是圆瑛法师孜孜不倦,顽强刻苦的钻研精神。这些都为真禅法师后来的弘法利生活动,打下了坚实的基础。