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我不会佛法

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  天皇道悟问石头希迁禅师:「曹溪意旨谁人得?」石头答:「会佛法的人得。」道悟遂问石头和尚:「师父你得到了吗?」石头说:「没有。」道悟再问:「为什么没有得到?」石头答:「我不会佛法。」


  从文字、语言来了解佛教义理,等于盲人摸象,不得要领。不少人以为读很多经典、论典,懂很多佛学名词,知道很多佛教的历史掌故,了解各宗各派的理论,就是了解佛法;其实那是佛学,不是佛法。也有一些人懂得如何做一个佛教徒,如何做一个出家人,如何诵经、礼拜、念佛、持咒、打坐,就以为自己明了佛法;事实上那是佛教的仪式、表象,不是佛法。


  「曹溪意旨谁人得」,是说六祖惠能大师的悟境谁能体会。石头禅师顺着话意说:「体会到佛法的人得到。」弟子再追问:「师父,你已经得到了吧!」石头禅师竟然说:「我没有得到,我不懂佛法。」这段对话透露了一点消息。弟子道悟认为佛法是师师相传的,菩提达摩把佛法从印度带来,历数代传到六祖,再往下传授,以至石头禅师。这个观念全然谬误。菩提达摩东来之前,中国已有佛法,达摩是来告诉我们这个事实。佛法代代传承,也不是真有东西可传,每个人的内心本来就有。


  不懂佛法的人,相信有一个东西叫佛法;对已开悟的人而言,佛法并非可以形容、可以取得、可以理会的东西。它处处都在但也处处不在,它样样都是但也样样不是。石头希迁说:「我不会佛法。」意思是我无法告诉你佛法是什么。换个角度看,自我中心之外的一切都是佛法,只要「我」不放下,就不是佛法;离开自我中心就是佛法。因此,「我不会佛法」是一语双关。第一,佛法无法形容;第二,如果有「我」,就不会佛法。人在世间,眼见、耳闻、身触,无一不是佛法,无一是佛法;不执着即佛法,一执着即非佛法。这是本则公案的主旨。



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