定位当前位置: 中华网佛教佛教文化作为佛弟子,你是否也经历过这样的“道德绑架”?
分享分享到 微博 微信 QQ空间
分享到微信 x
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

作为佛弟子,你是否也经历过这样的“道德绑架”?

浏览量2.1万 文章作者云台禅寺 发布时间2020-08-02




在日常生活中,作为佛弟子你是否总能听到这样的话:这点小忙都不愿意帮,你们学的什么佛?一点小事还斤斤计较,你们佛弟子不都是应该忍辱吗?



似乎因为你是佛弟子就应该是有求必应的大善人是忍气吞声,没脾气的老好人……其实这些都是对佛弟子的误读那真正的佛弟子应该是怎样的形象呢?


■ 乐善好施≠有求必应


小张刚刚学了佛,身边的朋友同事总让他请客吃饭,还总找他借钱。次数多了以后,小张看着日渐瘪下来的钱包,生活上犯了难,于是就找朋友同事们商量,能不能先把借了的钱还给他。同事们却先不满起来,纷纷朝他抱怨:“你们佛教不都讲布施嘛,听说学佛的人都乐善好施,借你点钱,吃几顿饭怎么了。”



佛教讲布施,布施就是以福利施与他人,使他人得到利益。


无论我们是用智慧、知识,还是财力、体力,或者是用语言鼓励人、帮助人,只要能让他人从困难中得到利益与帮助,都可称为布施。


在《地藏经》、《布施经》、《业报差别经》、《大智度论》等多部佛经中,都讲到布施的种种不可思议之功德。


作为佛弟子,我们在生活中要修布施,比如积极参与利益大众的善事,遇到真正需要帮助的人,上前帮一把;在街边遇到乞丐,施舍点钱财或者饭菜等等,这些都是布施。


佛弟子应该要树立“乐善好施”的形象,但并不是有求必应,满足别人的种种需求,甚至是一些无理的要求。


乐善好施也是要有智慧的,不能太随意,要量力而行,布施值得布施的人,帮助真正需要帮助的人。


■ 慈悲宽容≠忍气吞声


老王是公司的一个小领导,一次把一件非常重要的工作,安排给下属去做。结果下属马虎不上心,把事情办砸了,害得公司损失了一笔钱。老王忍不住批评了几句,后来下属逢人就吐槽老王:


“一点也不懂得慈悲宽容,脾气那么大,不知道学的是什么佛。”



佛教的确提倡宽容,佛陀在世时曾多次在各种场合通过言传身教,向弟子开示宽容的法门,要求弟子以慈悲宽容的心对待众生。


在日常生活和工作中,当别人做了错事,或者有损自己的利益的时候,我们可以按照佛教的方法修持安忍,用宽容的心态去对待别人,但这种安忍和宽容也是有智慧的,并不是一味地忍气吞声,把对方所有的错误,甚至是对自己的加害、冤枉、侮辱等全部接受,否则就是纵容,应该通过制约、教化等方式方法,去改变他们。


■ 少欲知足≠一味苦行


小云是个出家人,有一天他的手机坏了,为了不耽误跟信众们联系,去店里买了个新手机。走在路上使用的时候,就听到有人在议论:“出家人不都应该过得又穷又苦吗?居然还用这么好的手机,寺院也不管一管。”小白只能无奈地苦笑。



在佛教经典中,确实有提倡佛弟子应少欲知足,勤俭节约,但并没有要求人人都去苦行。


佛陀在成道前,曾苦行六年之久,每日只食一麻一麦,最终导致他的身体变得极度消瘦,有若枯木。


他忽然觉悟到:过度享受固然不易达到解脱大道,但是一味苦行,也是没有办法进趋大彻大悟的法门,于是接受了牧羊女供养的乳粥后,于菩提树下证悟成道。


在现代社会,物质的发展日新月异,对于佛弟子来说,只要没有对欲望的贪着,在物质条件允许的情况下,正常合理的物质需求和享受也是允许的。


■ 身心清净≠放弃感情


小李刚交了一个女朋友,于是带出来给朋友看,朋友们得知他信佛,疑惑地问他:“你们佛教不是追求身心清净的吗,怎么也能谈恋爱啊?”小李不知道怎么回答。



很多人受到影视作品的误解,认为佛教是排斥感情生活的,尤其是男女之间的情爱,比如《白蛇传》中的僧人法海,被塑造为一个不讲情义、拆散别人家庭的形象。


事实上,佛教并不是要我们放弃感情生活。所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情、友情。


我们虽然作为佛弟子,但仍是凡夫,也会有父母、兄弟姐妹、亲朋好友等等。而除了出家人之外,在家信众都可以有配偶。



孝敬父母,尊敬师长,爱护兄弟姐妹,真诚对待配偶,这也是佛教徒应有的态度和责任。


佛法并非反对感情生活,而是提供经营感情的智慧和方法,指导我们如何过合理合法的感情生活。


作为佛弟子我们应当充满智慧地去做自己不要被别人影响自己的信念活成自己希望成为的样子也希望大众能够正信正行对佛教多一些了解和理解社会才会更和谐。



来源于云台禅寺