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在家供奉佛像攻略

浏览量3.9万 文章作者栖霞古寺 发布时间2020-10-16




佛像去哪里请?


现在请佛像的途径有很多,寺院流通处、佛具店、某宝网都可以。佛像需要是全身像,清净且庄严,有缘且欢喜,以恭敬、虔诚的心来请佛像。


供养佛像当供养具足之身,现在很多人把佛像当成艺术品,供养佛头或者半身佛像当摆设,这样做是不如法的,也缺乏对佛像的恭敬之心。因此,佛弟子当供奉全身佛像于合适的位置,便于生起恭敬之心。


家里供奉什么菩萨像有要求吗?


没有什么要求,根据自身修持的法门供奉,或者自己觉得欢喜有缘的佛菩萨像。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。


请的佛像需要开光吗?


经常遇到刚刚学佛或者没有学佛的人问:自己家里请了佛像,是不是必须要开光才灵验?



礼拜供养佛像,要在诚敬,仪式次之。佛像塑成,作大法会,有必要举行仪式时,便开光;否则不用开光仪式,礼拜供养,亦是可以的,并不是不开光,礼拜供养就不灵了,这是普通人的想法。其实“佛即是心,心即是佛”,不必拘泥于相。


佛像开光不开光,都无问题,有此机缘的需要,不妨随俗开光;否则便可省却许多繁文缛节,尽十方,遍虚空,都是佛光,请问你向哪里去开呢?


开光的意义,主要是借助庄严的开光祈福仪式,佛力加被,践习佛菩萨的愿行,从而开发我们本具有的自性光明。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的物件,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。



通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。


至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时,并不需要昭告社会大众,所以也不一定需要举行开光仪式,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉。


如果需要开光,可以到离所居住的地方较近的能开光的寺院,或者自己经常去的有开光的寺院。 


请的佛像在家里如何摆放?


如果已经有了佛菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。

如果家里空间大能设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。

如果空间小的话,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。



可和土地或先人像放在一起吗?


如果家中原供有土地、祖先等像,又家中空间有限,可先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像先人像牌置佛像之下首,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。

如果家中空间足够,可以设佛坛或者佛堂专门供奉佛像,土地像和先人像也可单独供奉。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。


如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。 


请的佛像要用什么供奉?


鸡鸭鱼肉可以供奉吗?每天要怎么拜佛,何时拜佛?如果每天都很忙,早出晚归,是否可以早上出门一炷香,晚上下班一炷香?

所谓供养,是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可,应当每日换新,保持鲜度;否则亦不当有腐烂、污染、凋谢等现象发生,以维持佛前的整齐、清洁和庄严为原则。



佛教不以鸡鸭鱼肉来供奉,佛前是不允许供奉烟酒、肉类和荤菜的。


每天最好应该有定时的早晚课诵,至少早晚也须烧香、供水。外出之前,到家之时,也当先在佛前礼拜,以表示感谢、恭敬、系念之心。


为了保持室内空气新鲜,所燃的香,以精细、清香为原则,家庭佛堂一次以一炷香为宜,不要大把地燃烧香烛,以免造成室内空气的混浊。


佛像沾满灰尘,如何清洗?


平时养成好习惯,经常在早课上香前,用专用的清洁工具,将佛像、佛坛、佛堂整理干净。

至于能否用水清洗,则须视佛像的材质,由于佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质,以保护与尊敬的心情去处理,才可达最好的保存方式。



能用水清洗的,可参考以下方法:


第一、准备干净盆,专为浴佛用。第二、净手后将佛像移置宽敞处。第三、准备净水、干净毛巾擦洗佛像。第四、擦洗好后,将佛像放回本处。第五、烧香,合掌对佛像,并说赞:“我今灌浴诸如来,净智功德庄严聚;愿彼五浊众生类,速证如来净法身。戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥;愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。亦愿三途苦轮息,悉令除热得清凉;皆发无上菩提心,永出爱河出彼岸。”第六、一切完毕后,礼佛三拜。


不能用水清洗的佛像,可用专门的清洁工具擦拭干净。


破损佛像如何处理?


请的佛像如果破损了,或因特殊原因,没法供奉,应该怎么处理?可以随意丢弃吗?

这个问题比较复杂,佛像如果破损了,尽量修补。


如果实在破损得很严重,没有办法修补,古大德一般有两种处理方法。


第一种方式:要处理这个毁坏的佛像经典,先把毁坏的佛像打包装箱,带到很遥远的山上,挖一个他人不可以踏到的地方,拿到山上埋起来。



第二种方式:也是一样打包装箱。雇一艘船到海边,在包装箱外扣上很重的石头,不能让它浮上来,到海的中间,虔诚心地念佛。我们用最恭敬的心,怕人家毁坏佛像,到海的中间,恭敬心念佛,推下去,让它沉下去。自古以来,是这样处理的。


按印光大师的观念:再怎么样破旧的佛像,都不可以烧,不可以破坏。


如果佛像是完好的,但由于特殊原因没法供奉,可提前结缘给身边有需要的人,如果没有,最好用干净的布包好收藏起来,等待机缘。不可以随意丢弃,也不可以拿到寺院随意放置。


在家供佛有哪些好处?


家中设佛坛,供佛像、菩萨像,利益非常大。比如《地藏经·阎罗王众赞叹品第八》中云:


【或有男子女人。修毛发善事。乃至悬一幡一盖。少香少华。供养佛像。及菩萨像。或转读尊经。烧香供养。一句一偈。我等鬼王。敬礼是人。如过去现在未来诸佛。敕诸小鬼。各有大力。及土地分。便令卫护。不令恶事横事。恶病横病。乃至不如意事。近于此舍等处。何况入门。】


又比如《地藏经·地神护法品第十一》中说,于家中南方清洁之地,供养地藏菩萨像之十种利益:


【一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。】



或经末提及供养地藏菩萨像有二十八种利益:


【一者、天龙护念;二者、善果日增;三者、集圣上因;四者、菩提不退;五者、衣食丰足;六者、疾疫不临;七者、离水火灾;八者、无盗贼厄;九者、人见钦敬;十者、神鬼助持;十一者、女转男身;十二者、为王臣女;十三者、端正相好;十四者、多生天上;十五者、或为帝王;十六者、宿智命通;十七者、有求皆从;十八者、眷属欢乐;十九者、诸横消灭;二十者、业道永除;二十一者、去处尽通;二十二者、夜梦安乐;二十三者、先亡离苦;二十四者、宿福受生;二十五者、诸圣赞叹;二十六者、聪明利根;二十七者、饶慈愍心;二十八者、毕竟成佛。】


供养地藏菩萨像有如此的功德利益,可见,家中供养佛像也有不可思议的功德。



来源于栖霞古寺