广钦老和尚：开悟不一定能了生死，要得阿罗汉，断见思惑，即无我相，才能了生死

凡所有相都是虚妄，一切唯心造，弥陀经中所叙述西方极乐世界，有金、银、琉璃一切庄严等，都是因应众生对一切相分别贪取的习性，而方便设立的，使众生因向往而专意念佛，与所谓“带业往生”，具有相同的诱导作用。

离一切相的清净无碍，才是真正究竟的西方。修行就是要做到去除你我相，这才是真功夫。否则到那里修也徒然，如果修到这点，你的功夫也就到家了。

不去除你我相，无法解脱，师父教的是解脱法门，不是说要收人才的。世俗取才，出家修行是取德。要没有分别心，才能去我相，假如执我相，就修不到行，去我相，智慧才会开。