研讨会现场。 （图片来源：中新网河北 摄影：刘潇）

河北省佛像艺术博物馆。 （图片来源：中新网河北 摄影：刘潇）

参会学者在河北省佛像艺术博物馆拍照。 （图片来源：中新网河北 摄影：刘潇）

11月11日，“丝路文明与佛教造像艺术”学术研讨会在河北石家庄召开。此次研讨会旨在探讨佛教造像艺术与中印传统文化之间的关系，凸显佛教造像艺术在中印文明交流互鉴中所扮演的重要角色，以积极推动佛教造像艺术的进一步发展，传承佛教造像艺术的文化精髓。

佛教造像艺术是丝路文明中一颗璀璨的明珠，体现了不同文明与民族文化的交互融合，对促进人类文明进步产生了深远影响。此次研讨会由中国社会科学院东方文化研究中心主办、河北省佛像艺术博物馆承办，来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、中国艺术研究院、香港中文大学、香港浸会大学、复旦大学、北京科技大学、国家博物馆、故宫博物院、中国文化报社、美国圣达菲艺术设计大学、河北省文物部门、河北省美术研究所、河北师范大学美术学院、河北美术出版社等著名研究机构的专家学者参加了研讨。

佛像艺术源于印度，发展繁荣于中国。自5世纪起，以中国古代雕塑之特质“塑绘合一”的佛教造像已跃居中国文化艺术的主流。8世纪以后，中国佛像艺术进一步走向民族化和世俗化，在仍遵循佛教造像仪轨的前提下，逐步成熟并不断向外输出。12世纪起，中国已经成为世界佛像艺术的中心。但传承方法却是口传心授，没能形成文字教学体系。因此，汉地造像仪轨逐渐失传。20世纪50年代，前苏联雕塑进入教学体系。20世纪80年代，西方现代雕塑主义热和至今的后现代风潮，使中国传统雕塑一直处于边缘化的、民间的、非正统的境地，使中国佛像文化发展受到严重影响。如何传承和保护宝贵的佛教造像文化与遗产，是摆在国人面前必须思考的历史性课题。

中国社会科学院东方文化研究中心主任成建华介绍，此次研讨会的宗旨主要是为了弘扬丝路文明，传承东方文化，彰显佛教造像艺术的精华，有效推动佛像艺术的继承与发展。

中国社会科学院哲学研究所前副所长王海生表示，伴随着丝绸之路的开辟，产生于古代印度的佛教传入中国之后，经过同儒家和道家文化的长期融合发展，最终演变为具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、艺术审美、风俗习惯等带来了深刻的影响。王海生表示，建立佛教造像基因库研究，具有独特且深远的价值，其内在的诉求绝不在于“制旧如旧”，片面追求为高仿的文物作品服务而产生的价值，而在于对残缺的佛教造像做艺术性还原，追本溯源，博采众长，吸收优秀佛教造像艺术作品的基因，让观者最大限度窥见其原貌，使文物真正的活起来。