农历四月二十八日，恭逢药王菩萨圣诞日。

《圆觉经》云：“四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。”众生由于造作种种恶业，感得四大假合生死之身，枉受剧苦。这位药王菩萨曾发愿言：“众生身中，四百四病，但称我名，即得除愈。”药王菩萨就是要施与众生种种良药，使众生身心安康。

药王菩萨不但医疗众生现生身心等病，也要救疗其历劫生死大病。药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。故此广施佛法妙药于百千大众，令其彻底离开生死诸苦，这就是真正的药王菩萨精神。

以药供僧，终当成佛

药王菩萨，梵名Bhaişajya-rāja，音译鞞逝舍罗惹，为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说：“药王者，过去世以药救病，因以为名。”药王菩萨亦与药上菩萨一起出现在经典中。

据《佛说观药王药上二菩萨经》记载，药王菩萨与药上菩萨本是一对兄弟，一名星宿光，一名电光明。星宿光长者在过去世琉璃光照如来像法时期，因听闻日藏比丘广赞大乘菩萨本缘，演说如来无上清净平等大慧，心生欢喜，如服甘露药，因此而以各种雪山良药供养诸比丘众，发菩提心，行菩萨道。电光明长者亦心生随喜，效学兄长。众僧服良药已，得闻妙法，以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病，因此药故大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于未来世悉当成佛。

因此释迦牟尼佛对弥勒菩萨预言：“这位药王菩萨久修梵行，诸愿已满，将在未来世成佛，号净眼如来；药上菩萨也将在药王之后成佛，号净藏如来。”经文详细记载了药王和药上菩萨的观修功德、陀罗尼、本生传记，及著名的称说过去五十三佛名忏悔灭罪法。

药王菩萨过去世难舍能舍，还曾经“燃身供佛”，不可思议。《妙法莲华经》记载，过去无量恒河沙劫，有日月净明德如来，其佛寿命为四万二千劫。时有一菩萨，名一切众生喜见，修习苦行，精进经行，一心求佛，经一万二千岁，证得现一切身色三昧。心大欢喜，后乃服诸香，饮香油，于日月净明德佛前，以神通力愿，而燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔。彼一切众生喜见菩萨，即今之药王菩萨。