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农历四月二十八日,恭逢药王菩萨圣诞日。

《圆觉经》云:“四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。”众生由于造作种种恶业,感得四大假合生死之身,枉受剧苦。这位药王菩萨曾发愿言:“众生身中,四百四病,但称我名,即得除愈。”药王菩萨就是要施与众生种种良药,使众生身心安康。

药王菩萨不但医疗众生现生身心等病,也要救疗其历劫生死大病。药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。故此广施佛法妙药于百千大众,令其彻底离开生死诸苦,这就是真正的药王菩萨精神。

以药供僧,终当成佛

药王菩萨,梵名Bhaişajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹,为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说:“药王者,过去世以药救病,因以为名。”药王菩萨亦与药上菩萨一起出现在经典中。

据《佛说观药王药上二菩萨经》记载,药王菩萨与药上菩萨本是一对兄弟,一名星宿光,一名电光明。星宿光长者在过去世琉璃光照如来像法时期,因听闻日藏比丘广赞大乘菩萨本缘,演说如来无上清净平等大慧,心生欢喜,如服甘露药,因此而以各种雪山良药供养诸比丘众,发菩提心,行菩萨道。电光明长者亦心生随喜,效学兄长。众僧服良药已,得闻妙法,以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病,因此药故大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心,于未来世悉当成佛。

因此释迦牟尼佛对弥勒菩萨预言:“这位药王菩萨久修梵行,诸愿已满,将在未来世成佛,号净眼如来;药上菩萨也将在药王之后成佛,号净藏如来。”经文详细记载了药王和药上菩萨的观修功德、陀罗尼、本生传记,及著名的称说过去五十三佛名忏悔灭罪法。

药王菩萨过去世难舍能舍,还曾经“燃身供佛”,不可思议。《妙法莲华经》记载,过去无量恒河沙劫,有日月净明德如来,其佛寿命为四万二千劫。时有一菩萨,名一切众生喜见,修习苦行,精进经行,一心求佛,经一万二千岁,证得现一切身色三昧。心大欢喜,后乃服诸香,饮香油,于日月净明德佛前,以神通力愿,而燃自身供养佛一千二百年。命终后复化生于净德王之家,受日月净明德如来之付嘱,于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间,燃臂供养其塔。彼一切众生喜见菩萨,即今之药王菩萨。

(责任编辑:隆慈)

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