七佛药师法

日本密教修法之一。系以七佛药师为本尊，为息灾或增益而修的秘法。其理论依据出自《药师七佛本愿经》与《药师本愿经》。在日本，慈觉大师曾于嘉祥三年(850)为息灾而修，天历十年良源再修此法。此为日本修七佛药师法的滥觞。此后，日本台密即以此为“四个秘法”之一。而东密方面，也在药师法之外，别修七佛药师法。关于此法之修持仪轨及相关事宜，可参阅《阿娑缚抄》、《觉禅钞》等书。

千灯供

又称“药师千灯供”。修药师法时，点千灯以庄严道场，以千灯供养药师如来，此谓之“千灯供”。关于此一供养法门的布置方法，可参阅《陀罗尼集经》卷二，以及《阿娑缚抄》之“药师”章、《觉禅钞》中之“七佛药师”章。

日光菩萨

梵语surya_prabha，汉译有日光、日光遍照、日曜等名。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。由于有感于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照，就是后来的日光菩萨。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当会与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼(收在《大正藏》第二十册六六零页)，则能灭一切罪，也能辟除魔障及天灾，得不可思议果报。

月光菩萨

梵语candra_prabha,汉译有月光、月净、月光遍照等名。东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。

关于月光菩萨的本生事迹，也与日光菩萨相同，都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世，当电光如来住世时，有一梵士养育两子，一名日照，一名月照。梵士发心利乐有情、拯救浊世众生，其二子也随喜而发愿供养。梵士成佛之后，即是药师琉璃光如来。二子中之月照，就是月光菩萨。如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩隆也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持捅大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼(收在《大正藏》第二十册六六零页)，则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。

药师咒

有大咒、小咒之分。大咒为《药师如来本愿经》等所说，(按：此咒由于计算机缺字太多，为免以讹传讹，请读者另觅印本，故略之)(namobhagavatebhaisajyaguru-vaidurya-prabha-rajayatathagatayarhatesamyak-sambuddhayatadyathaombhaisajyebhaisajyebhaisajya-samudgatesvaha) 　小咒即《陀罗尼集经》卷二等所说的“唵，呼卢呼卢，战驮利，摩橙祗，莎诃”。(omhuruhurucandalimatangisvana˙)

药师法

日本密教修法之一。以药师如来为本尊，为息灾、除病、延命等目的所修的法门。其中，天台密教则以七佛药师为本尊，故谓为“七佛药师法”。