民国李夫人，她是苏州李柏农居士的妻子。寓居香港的时候，住在香港附近的乡村里，邻居都是农民。当时，有一个农家女，常常来她家做事，从不收报酬，就是喜欢跟随李夫人和她的女公子一起念佛、学经诵咒，李夫人也不把她当仆女看待。

后来，李居士要从香港迁居浙江，这位仆女也请求自己的母亲说：“我愿意跟随夫人走。”而且把自己的一对金手镯送给了姐姐，说：“我要跟着李夫人修净业了，这个手镯没有什么用。”这个女孩很有善根，当她知道了西方法门之后，就一心求生净土，对于人世间的事情没有很多的执著。

后来，她又跟随李家从浙江迁居到苏州，全家组成净土道场，从早到晚勤修净业。他们总是凌晨三点左右就起床，鱼磬声、念佛声一直不断，一直到吃早饭的时候。稍微休息半个小时，就又开始修，一直持续到中午为止。午饭过后，下午三点左右又开始念佛，到下午四点才结束。她们平时就是这样刻苦努力地修行净业。

一九二五年某月，李夫人预先说了什么日子、什么时辰走。在走之前，她从容地准备好了一切，就好像要去参加一场盛会那样。到时候果然见到阿弥陀佛来迎接，心神清净、安定，没有一点散乱。就这样含笑合掌安然往生了，没有一点痛苦。这样的情景仆女在旁边亲眼目睹，所以大有感触，知道念佛了生死确实是可靠的。所以，她急忙告辞回到家里，劝自己的母亲专心念佛，早一点准备好往生的大事，不要等到临时再抱佛脚，那就后悔也来不及了。

二十天之后，这位仆女忽然向李夫人的好友高夫人说：“我要跟李夫人一起去西方了。”高夫人才喝斥她说妄语，她一回来就已经安然往生了。

这个仆女善根很好，虽然出生于农家，也没有什么文化，但是，为了能够跟随李家念佛修行，她义务地给李家做事，做奴做婢。后来，看到李夫人往生那样自在、从容、欢喜，她很受感动。她跟李夫人结了这样一个净土的善缘，结果李夫人往生之后，她也跟着走了。她走的时候，也是预知时至、来去自如。

民国刘培范居士，是山东沂水县刘惠民的女儿，性格很柔顺。小时候得了一种病，不久病情加重，请什么医生医治都没有效果。父亲就教她吃素念佛，病能痊愈当然是好事，好不了的话也可以直接往生极乐世界。

所以当一个人生病的时候，要告诉他念佛才是唯一的出路。病好了当然好，好不了心里也有个寄托，可以直接往生极乐世界。这样，病人的心情也就好多了，而且还会通过念佛得到佛的慈悲加被。只要咬紧牙关忍过了这一场苦，到了命终就能永远脱离生死苦海。所以，阿弥陀佛的大悲愿力，的确是解救生死的灵丹妙药。

女儿听父亲这样说，非常欢喜。父亲就按照《观音灵感录》和《阿弥陀经白话解》给她解说，她的信仰也日益坚固起来。生了这样的重病，既然唯有阿弥陀佛可以作为依靠，她平时就长时间念佛没有少许间断。

一九三二年十一月二十九日，忽然说：“昨天夜晚，我梦见阿弥陀佛告诉我往生的时间到了。”由于她已经病得很重了，根本无法自理，于是就请母亲帮她洗澡换衣服，在跟祖母、父母亲一一辞别之后，念着佛菩萨的圣号就安然往生了，时年才十六岁。

民国余念西居士，她本是名门闺秀，后来嫁给了凤山的一户望族。出嫁之后，她对于两代公公婆婆都竭尽诚敬和照顾，对于下面的五房儿媳妇也都尽心地教导。她很有品德，对于自己的生活，守着“勤”和“俭”两个字。“勤”就是勤快，尽义务的事都会很勤快地做；“俭”就是生活节俭，从不铺张浪费。她平时还乐善好施，戒杀放生。