文殊院又名“空林堂”

在千百年的历史发展长河中

无数先辈祖德前赴后继

第十七代方丈宽霖老和尚

便是其中最为杰出的代表之一

他为文殊院的弘法志业尽心竭力

宽霖老和尚

每年的农历四月二十八

是宽霖老和尚的诞辰纪念日

在老和尚诞辰116周年之际

我们深切缅怀他

舍命护教的一生

感念他为佛教及文殊院

做出的巨大贡献

结缘空林

宽霖老和尚（1905—1999），新都军屯人。1917年，时年十三岁时，入新都福建馆寺，依常参长老于演悟师名下剃度出家。1921年，十七岁在宝光寺退居无穷老和尚的指引下，来文殊院依明正和尚座下受具足戒。从此，老和尚与文殊院结下了不解之缘。

老和尚在文殊院受戒后，于寺院内住堂参学。最初除在文殊院菜园劳作外，还亲近禅安和尚、先照法师等学习佛教教理教义。与此同时，老和尚还刻苦学习梵呗唱诵、规矩礼仪等。由于老和尚潜心用功，深得大众师和禅安和尚的信任与赏识，先后调往下院觉华寺和流通处等处负责管理，并请职衣钵、监修等职事，直至1930年，前后达九年之久。

这九年间，老和尚从一名初入佛门的比丘，从基层的杂役工作开始，到充任常住重要职事，可知老和尚的处事为人精勤而干练。老和尚从一名懵懂的青年僧人，逐步参与文殊院的日常事务和管理工作，让他对文殊院的历史和管理事务，有了直接了解和熟悉的机会，这也为老和尚在日后文殊院的发展和建设中所展现出来的智慧奠定了基础。

宽霖老和尚于文殊院丈室

守护空林

宽霖老和尚在文殊院因受戒而住堂九年后，决定外出参学。1930年秋，老和尚向退居的禅安和尚、堂头法光和尚告假出堂，远游参访善知识。先后赴武汉、宁波、九江等地，亲近度厄法师、谛闲法师、宝静法师、全德法师、印光大师、宗镜法师等教界硕德，研习天台教义，叩问净宗法要，先后在九江、重庆等地弘法。回四川后，先后在绵竹、成都、峨眉、新都、双流等地讲经弘法，名重教内。

1944年，老和尚结束了外出参学，回到文殊院。此时，圆照和尚主持法席。老和尚回文殊院后，被请为藏主、书记、知客等职，除了参与日常的佛事活动和必要的接待外，主要精力都在藏经楼用功静修，甚至足不出院。

解放后，老和尚临危受命，接任法席，负责院内退押事务，承担起文殊院的管理工作和领众修学的重任。1953年，老和尚荣膺文殊院方丈。

“文革”期间，老和尚先后被派往炼硝厂、凤凰山劳动农场、宗教缝纫社参加劳动改造。他始终保持坚定的信仰，同极少数僧人一起，从未离开文殊院，并倾尽全力保护文殊院珍藏的文物、佛像等。

在1953年至1966年间，宽霖老和尚曾代表文殊院先后接待了朱德、康克清、罗瑞卿、陈毅、郭沫若、马寅初等国家领导及文化名人。其中，朱德曾多次前往文殊院，与宽霖老和尚相交甚笃，曾赠送文殊院兰花千盆。

1957年5月，宽霖老和尚接待了缅甸总统肖恢塔来寺参访。文革后期，文殊院还协助江上活佛将文革期间从西藏各地方拉至北京表功的文物法器送回西藏，其中便有珍贵国家文物文成公主像。班禅大师和江上活佛为感谢文殊院，欲留文物赠与。老和尚再三推让，最后留下一尊绿度母像存于文殊院藏经楼。现今已成为汉藏两地团结友好的象征。