原文

吾秦当洪杨未乱之先，兴安某县一乡民与其母，居家贫，佣工养母。后其母死，止己一人，便不认真佣工。一日昼寝，梦其母痛哭而来，言我死变做猪，今在某处，某人杀我，汝快去救我。

其人惊醒，即往其处，见其杀猪之人与梦合，而猪已杀矣。因痛不能支，倒地而滚，大哭失声。人有问者，以无钱赎此死猪，言我心痛，不便直说。从此发心吃素。乡愚不知修行法门，遂募化灯油，满一担则挑送

武当山金殿

供灯。募人一灯头油，三个铜钱，钱作买香烛供果用，已送过几次。后有一外道头子欲造反，事泄而逃，官府画图到处捉拿。其人与化油者，同名姓相貌，因将化油者捉住。彼以母变猪化油对，不信。又得其帐簿人名数千，系出油钱的名，遂以为造反之名。在湖北边界竹溪县署，苦刑拷打，因诬服定死罪。又解郧阳府重审，彼到府称冤，因说娘变猪化油事。知府甚有高见，以其人面甚慈善，决非造反之人。闻彼说娘变猪之话，谓汝说之话，本府不相信，本府今日要教汝开斋。端碗肉来令吃。其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼著吃。其人拈一块肉，未至口，即吐一口血。知府方知是诬，遂行文竹溪县释其罪。令在竹溪边界莲华寺出家。以莲华寺，系兴安镇台，郧阳镇台，每年十月，两省在此寺会哨，故有名。其人出家后，一心念佛，颇有感应。后回陕西故乡，地方人称为周老禅师，建二小庙。洪杨乱，徒弟徒孙均逃去。将示寂，与乡人说，我死以缸装之，修一塔，过三年启塔看，若坏则烧之，不坏则供于大殿一边。后启塔未坏，供大殿内。现身为邻县县少爷看病，病愈不受谢。云汝若念我，当往某处某寺来访。后来访，言系大殿所供之僧名，阅之即是。因此香火成年不断。此人，印光之戒和尚之师公也。

（《印光法师文钞三编卷二·复郁连昌昆季书》）

白话文

陕西兴安某县，住着一位姓周的村民，和母亲一起生活，家境贫寒，母子俩靠儿子打工维持生计。母亲去世后，儿子心灰意冷，大白天还蒙着头在睡觉，忽然梦见母亲来找他，哭喊着：“儿啊，我死后变成了猪，现在在某处，有人要杀我，你快来救我呀！”

儿子吓醒，立刻赶到母亲梦中说的那户人家，一眼看见有人在杀猪，正是母亲梦中所指的那人。儿子大惊，急忙找那口猪，却见猪倒在血泊之中，已被杀死。儿子见状，如万箭穿心，悲痛欲绝，倒在地上来回翻滚，哭得死去活来。人们围拢来看，奇怪地问他怎么了。儿子只是号啕痛哭，捧着心口说心痛。他心中的痛，实在无法言说，因为自己没有钱赎买这头死猪，又明知说那个梦也是无济于事，只能说心痛。儿子从此再也不忍吃肉，什么肉都吃不下去，发心吃素。

由于他只是一介村夫，不懂得怎么修行，就按照当地的风俗，向别人讨要点灯的油，攒满一担，挑着送上武当山金殿供灯，另外自己再捐出三个铜钱，用来买香烛供果，希望借此积德超度母亲，这样经过了好几次。

后来，有一个外道头目要造反，事情败露后逃跑了，官府画了肖像到处捉拿。不料挑灯油的儿子和造反头目同名同姓，甚至连相貌都一样，官府把他抓了起来。公堂上，他说自己因为母亲变猪，发心供灯油。官府哪里肯信，搜查时发现他随身携带帐簿，里头有好几千个人名，其实都是捐灯油钱的名册，此时却被当作是造反同党的名单。经过严刑拷打，最终屈打成招，定成死罪。