联合国大会决定，自2002年起，将每年公历9月21日定为“世界和平日”。在这一天，所有国家和地区应该停止一切敌对行为。联合国通过建立世界和平日的方式倡导和平，而佛教作为提倡和平的宗教，更是以慈悲救世的精神与行动，致力于推动和实现全人类的和平安定。
以佛教的方式过世界和平日，应怀慈悲之心止杀戮。
佛陀自降生之际就曾发下大愿“三界皆苦，吾当安之”，并在后世传教中始终保持初衷，佛陀这一宏愿，正是体现了佛教能解众生之苦、利乐有情的慈悲之心。
《大智度论》卷二十七云：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。”
佛教以慈悲为怀，慈能与乐，仁爱万物，能感念众生之苦；悲能拔苦，生怜悯众生之心，为诸众生拔出痛苦。佛教的慈悲精神是广义的慈悲，不但希望人类停止杀戮，也希望人类能够善待世界，维护生态。
以佛教的方式过世界和平日，应怀无我之心止杀戮。
依于我见而产生的个人执著、颠倒妄见，在某种程度上增长了纷争，令世间不和，因此需要驱除邪恶的“培养皿”，以唤醒善良的本质，去除错误的见解，以“缘起无我”的正见，纠正种种的错误偏执，以无我精神待人处事，将和平落实。
以佛教的方式过世界和平日，应怀平等之心止杀戮。
《五灯会元》云：“天平等，故常覆。地平等，故常载。日月平等，故四时常明。涅槃平等，故圣凡不二。人心平等，故高低无诤。”可见佛教对于平等的重视，欲求世界和平，就需要呼吁世人建立平等之心，各个国家、种族之间应平等共处。唯有在平等的观念下，人类才能追寻和平，抵达和平的终点。
和平是全人类共同的追求，地球上的每一个人，都希望生活在安定幸福的环境当中。若内有不平、外有不公、心荡难守、互相影响，长此以往将永无宁日，因而在禁战的实际措施之上，更需要注重内心的净化。内外均和，才是真正的和平。
来源：南普陀寺
