虔诚的信徒每天用香花供养佛祖，以求来世得到庄严相貌的福报，礼佛时心灵仿佛被濯洗过一样明澈，礼佛过后重回喧嚣的尘世，却很难保持一颗清净之心。

世间本无事，庸人自扰之。例如：保持瓶中花朵新鲜的方法很多，但是还是需要剪去腐败的部分，让养分通过新的通道输送给花。想保持一颗清净的心，道理也是如此，惟有不停净化我们的身心，调理我们的气质，才能不断吸收到大自然的精神食粮。

修行之路，一界凡人自然是无法企及的，但是心若有禅，红尘便可为道场，呼吸即是梵音。

一次郊外放生中，一个女孩跟师父诉说了自身的烦恼。

因为她平时爱传闲话，所以造成了不少是非，周围的人都对她敬而远之，这让她感觉很孤独，也很无助。

师父没作解释，而是让她拿了一把羽毛，然后走到一百米开外的大树边撒开，女孩虽然不解却也如实照做了。

这时，师父又对站在远处的女孩喊道：“请把所有的羽毛捡回来。”女孩在风中焦急而认真地捡着，但风卷着羽毛到处的飞，过了好一会儿，她才拿了一点儿回来。

看着满脸沮丧的女孩，师父一脸的微笑，温和地对她说：“想要挽回是非散布的影响，就如同在大风中找回散落的羽毛一般困难，造业容易积德难啊！”

这是则小故事，却也是修淡定心的一种启示。其实不必将禅看得如何神秘，生活中的一言一行，都是修行修心的过程。

如今佛法得到越来越多的尊重和理解，不少居士非常渴望能到禅院生活一段时间，不仅享受晨钟暮鼓般的宁静，更可以时时得到开示。

师父们很赞许这样的善念，并提供不少机会，让居士们量力而行。对此，一位禅师的回答十分亲切有趣，他是这样说的：

“你的呼吸便是梵唱，心跳就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，既然无处不是宁静，何必非要到寺院中生活呢？”

身处末法时代，世道人心不古，偌大的宇宙竟然安不下一颗平静的心。

佛的法门有八万四千种，途径却不外乎闻、思、修。

所谓闻，一要学习经律论，二要亲闻师父们的开示；所谓思，是皈依三宝，在独立思考中开悟；所谓修，就是改正以前的错误观念，生活上完全像佛菩萨一样去做。

在这个过程中，修行者会遇到种种烦恼，既有身体方面的粗大烦恼，也有心理方面的细小烦恼，能断烦恼很不容易，不仅需要智慧，也要对机才行。

来源：黄盖寺