文章信息

作者：孙绪会、崔峰

收录于：《普陀学刊》第七辑，第48—60页。

内容简介

《金刚经》作为般若类典籍之一，自唐代以来由于禅宗的推崇，使其成为流传最广、影响深远的佛教经典之一，颇受世人崇奉。本文作者即对于《金刚经》在唐代的流行原因及情形进行了考察。

作者的文章主要分为三个部分。首先，作者分析了《金刚经》与禅宗兴起之间的关系，指出禅宗初祖达摩最先以四卷本《楞伽经》印心；自四祖道信开始，《金刚经》中的般若空性思想开始渗透到早期禅宗理论之中；五祖弘忍看重并改授《金刚经》；六祖慧能则将《金刚经》视之为至高无上的经典；而菏泽神会在继承和发扬《金刚经》的方面贡献尤为卓著，使得《金刚经》成为禅宗的印心经典。其次，考察了《金刚经》不同版本在唐代的流传，指出《金刚经》现存共有姚秦鸠摩罗什、北魏菩提流支、陈真谛、隋达摩笈多、唐玄奘、唐义净六种版本，通过现存敦煌文献《金刚经》的版本及唐代灵验故事的考察，指出唐代时期，以罗什本的《金刚经》流传最广、影响最大、受众最多。最后，阐述了《金刚经》在唐代的流行情况，指出武则天曾颁布三千部《金刚经》到各寺院供养流通，唐玄宗将《金刚经》作为御注通用之典籍，受皇室推崇的影响，《金刚经》得到了普通民众的信仰奉持；通过分析《太平广记》所记载的灵验录可知，唐代《金刚经》的灵验事迹远超《法华经》及《观世音经》；正是由于唐代帝王的崇奉与推广及禅宗在六祖慧能大师之后独尊《金刚经》，使得本经在唐代之后得到普遍流行。