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普通教理与特别教理有什么区别?

普通教理修心,全仗自力。唯有净土,是兼仗佛力,是特别的教理。具足惑业之凡夫,可不慎所择哉?

所以净土法门,有如是之高上者,因为普通教理修心,全仗自力。唯有净土,是兼仗佛力,是特别的教理,非是普通的教理。以普通的眼光,来观特别的教理,自然不得其当矣。普通教理,仗自力,如同功名上进,逐步高升。净土仗佛力的特别教理,譬如生在王家,出胎便为国储。其难易曲直,不待智者而知之矣。(《(新编全本印光法师文钞》卷二十一世界佛教居士林开示法语)

以净土法门,仗佛慈力,其余法门,皆须己力。一为通途教理,如世之士人,由资格而为官。一为特别教理,如世之王子,一堕地即为一切臣宰所恭敬。二种法门,不可并论,而具足惑业之凡夫,可不慎所择哉?(《新编全本印光法师文钞》卷二复周智茂居士书)

念佛一法,重在佛慈加被。虽属具足惑业之凡夫,亦可承佛慈力,带业往生。余一切法,则绝无此义。(《新编全本印光法师文钞》卷十八复温光熹居士书六)

(责任编辑:隆慈)

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