一个星期之后，由于持续几天的雨水冲刷，“神秘地宫”的轮廓清晰地显现出来。见到此景，界本法师觉得这个地宫内肯定有东西。还没来得及多想，他便赶紧叫来了齐水明下到地宫打探。

随着两块碑刻的取出，界本法师当即断定，搁置在地宫地面上的那个奇怪的东西一定是装有舍利子的铁函。

果然，界本法师与陆续赶来的寺庙人员一道打开铁函发现，里面有一只青白釉花纽盖盒，盒之内，还装有一只水晶瓶，再打开水晶瓶一看，眼前疑是舍利子的一堆结晶体数量惊人，而且色彩和形态各异。

事关重大，界本法师不敢怠慢，于是向德兴市委统战部报告了事情原委。市宗教局、市博物馆工作人员立即赶往现场勘查，当即加强安保措施。碑刻、石构件等相关文物及时移交到市博物馆收藏。

碑刻和专家鉴定“坐实”是舍利子无疑

“神秘地宫”内出土的两块碑刻记述了净住禅院和地宫的建造年代、原因和经过，更重要的是说清了埋藏的舍利子的来历和供养过程。

余士隆当年埋藏下的200颗舍利子从何而来？据碑刻记载，原来在他建造净住禅院的前五年，北宋熙宁八年八月(公元1075年8月)，其四子洵文在经过州试成为贡生后，前往京城参加礼部的考试。当时长子洵美陪同洵文一起到的京城，两人还前往拜访了如意菩萨戒坛，戒坛的主坛僧崇教大师，送给他们数百颗舍利子，让他们拿回来供养。

舍利子是佛界非常珍贵的圣物，京城的崇教大师为什么要把这么多舍利子送给远在德兴的余家供养？界本法师认为，当时的德兴不仅是大宋金银铜的主产地，而且是禅宗兴盛之地。余士隆是当地的大富户，既有钱，又乐施好善，有着建造禅院和楼阁供奉舍利的强烈心愿。

从京城拿回舍利子之后，余士隆陆续在德兴修建起了净住禅院、聚远楼……发愿得到一一兑现。

接下来，我们把时空拽回来。在发现舍利子之前，藏在德兴城区静水路尾山谷中的静住律寺，连很多当地人都不知道它的存在。而随着舍利子出土的消息传出，这座几乎被世人遗忘的古寺又重新回到了人们的视野之中。

至于为何舍利子出土后的一个多月里对外界秘而不宣？德兴市博物馆副馆长蒋忠林在接受采访时坦言，虽然有碑刻详细记载舍利子的来历，但先前还是希望通过权威机构作出鉴定结论之后再对外公布。

前不久，此次出土的舍利子及相关文物送到了江西省文物局，经专家鉴定，200颗舍利子确真无疑；宋青白釉花纽盖盒为国家二级文物；净住禅院佛舍利石碑刻、净住禅院佛舍利赞石碑刻均为国家三级文物。