勤俭节约的生活作风,也是一种精神境界。
孔子赞叹弟子颜回是贤德之人,一箪食,一瓢饮,在陋巷,安贫乐道,他人难以比肩。弘一法师的家中挂着一幅对联,其中上联是这样写的:“惜食,惜衣,非惜财缘惜福。”在佛家思想中,爱惜物品,不是因为吝啬财物,而是要珍惜福报。弘一法师曾说:“我们即便有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受:诸位或者能发大心,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受,那更好了。”福从俭中来,高僧的节俭不仅是为了惜福,还要把福气无私地布施给大众。这样的境界,高山仰止。
对自己节俭,对需要帮助的人慷慨大方,甚至九死而无悔,张桂梅老师就是这样的民间代表。在教育扶贫的路上,她不吝自己的身心,为大山的女孩杀出一条血路。静以修身,俭以养德,她耐得寂寞,守护正业,不把精力耗费在无谓的追求上,反倒以俭朴的物质生活滋养了富足的精神世界。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。勤俭也可以说是精神内守、莫向外求的修行。节俭于物欲追求,淡泊名利,少欲知足,才有足够的心灵空间来承载高远的志向。精勤于精神追求,专注一心,才能穿透纷扰和喧嚣,抵达思想的远方。
莫让曾经的勤俭打水漂
我们所拥有的许多东西,都是靠勤奋得来,靠节俭守护。
我们生活的和平年代,那是无数先烈用生命换取的;如果我们扰乱秩序,就会再起硝烟。我们的生活资源充足,那是祖辈努力开发的结果;如果我们肆意挥霍,资源也会枯竭。我们拥有健康的身体,那是因为我们曾经善待它;如果我们随便糟蹋它,健康迟早离我们而去。我们内心安宁,那是我们不断奉行善行;如果我们放纵自己的恶念,势必堕入罪恶的深渊。
没有无缘无故的因果,春种秋收,夏耘冬藏,一时勤俭不代表永恒,骄奢的顽习也许正在不知不觉中蚕食着勤俭的果实。为了不让曾经的勤俭打水漂,也不让贪著占据心灵空间,我们就要在内心不断累积勤俭的力量,对治贪婪的念头及行为,直到勤俭成为我们的习惯,成为我们的性格,乃至人格。
当每一个人在勤俭品德的养成上卓有成效时,家庭乃至国家、世界,方有源源不断的可持续发展的福报。