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佛陀的关门弟子须跋陀罗请教的三个问题
四处云游的苦行者须跋陀罗在拘尸那罗时，听说佛陀当天晚上就要般涅槃了。他曾经向不同宗教的领导者请教三个困扰他很久的问题，但是他们的答案都无法令他满意。
2025-07-03
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在解决痛苦的过程中升起喜悦和自信——《洞见宇宙的奥秘》
明白什么是苦之后，并不是去抵抗苦，而是从苦中提取有益的、不苦的方面。如果一个人只喜欢与优秀的人为伍，不能接受平庸的人，那这个人已经得了思想的强迫症，很容易突发疾病。如果要维持一个家庭的洁净，最不能缺少什么呢？垃圾桶。
2025-07-03
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痛苦对我们的帮助
释迦牟尼佛讲过，说教是不可能改变人的，因为每个人都已经形成既定的价值观了。为什么你见不到佛呢？因为你价值观中的佛必须头顶云，身坐莲台，众护法围绕……要见到真正的佛，首先要提高价值观。人们以为苦是不好的。
2025-06-26
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不认识痛苦才可怕——《洞见宇宙的奥秘》
你认为自己是很痛苦的人吗？很多人都说衣食住行条件这么好， 生活幸福，没什么痛苦。很多人不知道自己处于痛苦的状态，而最痛苦的人是，自己很痛苦却误把痛苦当成乐趣。
2025-06-19
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什么是安忍般若？——《洞见宇宙的奥秘》
打坐需要静下来，但你要求自己静下来的时候，已经不静了，不掌握方法确实没办法喜。需要什么方法呢？安忍。安忍是忍着不发脾气，憋到查出癌细胞吗？不是。安忍是把“忍”融入到生活里，习惯性坚持的意思。人是有很多侧面的，有时候需要被迫伪装自己。
2025-06-12
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如何获得喜乐？——《洞见宇宙的奥秘》
汉字“喜”，上面是鼓的形状，下面是口，寓意听到鼓乐笑口常开。这就是伟大的图像咒语，看见这个图像就欢喜。喜字把“吉”放在头顶，如果你也把“吉”放在头上，把所有事情都定义为吉祥，那还会有不快乐吗？那就太快乐了。
2025-06-05
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用火提高免疫力的窍诀——《洞见宇宙的奥秘》
火的颜色一般定义为红色，但火不一定是红色的。为什么呢？其实热量没有颜色，颜色来自于你眼睛能看见的。热能的频率低，你看到红色，频率再提高，你就看到蓝色、绿色、白色，而频率最高的热度是人检测不到、感觉不到的，没法定义，只能说它是空。
2025-05-29
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你有笑容可以布施——《洞见宇宙的奥秘》
人与人的互动，首要就是笑容。师父第一次去深圳的时候很开心，对陌生人也笑。对方却不敢笑，第一个人问：“你是做传销的吗？”第二个人问：“你是不是做保险的？”社会化了的人有太多先入为主的判断和戒心。
2025-05-22
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大人比小孩聪明吗？——《洞见宇宙的奥秘》
弟子：你为什么那么快乐？师父：其实我自己并没有觉得快乐，只是找不到痛苦而已。好比你和小孩子一起玩儿，如果玩具坏了，你会感到痛苦么？你并不纠结坏了的事实，因为玩具坏了换一个新的即可。
2025-05-15
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用无常解决痛苦——《洞见宇宙的奥秘》
在藏文里，“世界”这个词是“生”“灭”两个意思的组合。世界之所以存在就是因为有生死。生死不仅仅指生命状态变化，今天进账500万，明天又出账500万，这一进一出也是生死；今天因为财富得到的尊重，明天又因为贫穷而失去尊严，这一得一失也是生死。
2025-05-08
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大施为利众生抒海取珠
久远劫前，有一个人名叫大施，他见人民生活困苦，就大量布施家中的财物给他们，为他们解厄济困。不久，他把父母的财产都快布施完了，于是决定入海采宝。他与五百商人共同乘船入海，来到了一个宝岛。大施聪明，通达世理，多闻明识，懂得宝的色貌、价值与好坏。
2025-05-03
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思维无常有助于解脱——《洞见宇宙的奥秘》
思维无常有助于解脱，从恐惧与痛苦中解放。看看身边的家人，再看看自己的身体，变化有多大。年轻时，很多未来的事情都不曾想过，比如，年轻的你无法想象年老的样子。你和老一代的价值观完全不一样，年轻一代的价值观又和你完全不一样。
2025-05-01
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佛度五比丘
一天，佛陀带领弟子来到迦毗罗卫国，国人看见世尊相好庄严、巍巍堂堂，纷纷虔诚礼拜供养，并且赞叹在旁的憍陈如等五比丘有大福报，最先听闻佛法，成道证果。
2025-04-29
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何为无常？——《洞见宇宙的奥秘》
仰观宇宙，纵然是太阳，寿命依然有限，终有毁灭之时，这就是无常。地球变化不断，一年有四季，一日有晨昏，这亦是无常。天气变化无端，地震、海啸、暴雨、龙卷风以及干旱，世界无常。返观诸己，儿时玩伴如今几人安在？又有多少人已湮没为黄土？人生无常。
2025-04-24
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为何我们放不下那张“纸”
放下生活中的种种不愉快才能空出自己的心接受新鲜的事物迎接更为美好的明天从而健康快乐地生活下去一天，弟子去见师父。师父问他：“你最近怎么样？”他说：“我的心总是非常沉重。”然后开始诉苦，比如不欢喜什么、什么事不舒服。
2025-04-21
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佛教徒的标准：四法印——《洞见宇宙的奥秘》
电子是无常的状态药物可以用各种技术手段来鉴别，比如光谱、气相以及液相等。修行者的境界由谁说了算呢？不应该以师父的好恶为标准，而应该作科学系统的分析。原本佛教是有标准的，比如释迦牟尼佛就是用四法印来判断一个人是否是真正的佛教徒。
2025-04-17
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着相即烦恼，无心即解脱
在意则烦恼，越在意就越烦恼我若不在意，我若不着相哪里会有什么烦恼很久以前，有一年轻人，家中以种地为生，可是今年的天气非常的恶略，不是暴雨，就是河水断流，不仅庄家毁了，并且村民吃水都成了问题，见到如此情景，年轻人非常的苦恼，一直闷闷不乐。
2025-04-14
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怎么理解不同频率的时间和空间？——《洞见宇宙的奥秘》
怎么理解不同频率的时间和空间？你可以做一个思想实验。比如你坐在高铁里，是你在跑还是高铁在跑？你只看高铁里面，你觉得自己和椅子都没动；你望向窗外，看到树跑得飞快。但实际上这是眼睛给你的错觉，树没有跑，是你在跑。继续做思想实验。
2025-04-10
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人生无常，适时“归零”
佛经中有很多地方提到空比如《心经》云“色即是空”《金刚经》里面的世有、真空、妙有等现世生活中，空境浅说有“归零”之意顺境时，适时将自己“归零”，戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，放下成功和顺境的“包袱”；逆境时，似乎失去很多
2025-04-08
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墓魄太子止语的因缘
天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。久远以前，在印度的波罗奈国，有一位墓魄太子，天生具有无碍的智慧，能够知道自己的宿命，以及过去未来一切善恶苦乐等事，举国上下都很爱戴这位智慧圆满的太子。
2025-04-07
专题
农历七月十五 佛欢喜日
佛欢喜日、盂兰盆节：农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束。
农历六月十九 观音菩萨成道日
观音菩萨以大悲救度为主要的德行，但是蕴藏于大悲之后的，乃是无边的大智，所以在中国佛教界最为流行的《般若心经》，即由观世音菩萨所宣讲，所谓：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”即是最好的表现。
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