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释迦牟尼佛涅槃日

什么是“涅槃”?

我们一般听到的“涅槃”可分为两种:一有余涅槃,二无余涅槃。《大智度论》第三十一卷曰:“涅槃是第一法无上法。是有二种:一有余涅槃,二无余涅槃。爱等诸烦恼断,是名有余涅槃。圣人今世所受五众尽,更不复受,是名无余涅槃。”简单说来既是证得阿罗汉果位,即是有余依涅槃,此时烦恼已断,但异熟的有漏蕴身仍在。而阿罗汉灰身灭智,入佛之不可思议境界即是无余依涅槃,即有漏蕴身已灭。《涅槃经》云:“若见佛性能断烦恼,是则名为大般涅槃。”涅槃是音译,早在佛陀出世前,古印度就已经有了这个词汇,后来逐渐成为佛教用语。
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艺术形象

艺术形象

最后供养

佛陀示现圆寂。当时许多弟子与护法龙天,都在佛的身旁,周匝围绕。恰在此时,拘尸那城有一位工匠,名叫纯陀,请佛方便开示,同时要求佛在涅槃之前,接受他的真诚供养。(事实上,如来之身已经在无量阿僧祇劫的时候就不受饮食了,现在为诸声闻说法,所以最先就接受拔陀与波罗二个牧女的乳糜供养,现又接受纯陀最后供养。)更多

遗嘱四事

佛的堂弟阿难尊者随侍佛陀三十几年,对佛有深厚感情,此时特别悲伤。阿㝹楼陀尊者见他哭得伤心,马上提醒阿难尊者说:你不要再哭啦,佛灭度后,佛教的几件重要大事怎么办,你赶快去问问佛。阿难尊者说:我现在心情悲痛,实在想不出有哪些需要请问的,你快告诉我,我好去请佛最后开示。阿㝹楼陀对阿难尊者说了问佛四个问题。更多

背景资料

树间示灭

娑罗双树间示灭
释尊说完最后的遗教,便以狮子般的睡姿在七宝床上卧了下来,右肋朝下,头朝北方,足朝南方,双腿并拢微屈,头枕右臂。之后逐渐进入四禅,直至非想非非想处定,再从非想非非想处定渐次回到初禅,如此重复数遍,终至涅槃。大地猛烈震动,海水变得混浊,一切诸天遍满虚空,哀号悲泣震动世界。更多

摩耶探视

摩耶夫人前来探视
佛母摩耶夫人在天上看见五衰相显现,并做了五种噩梦。阿㝹楼陀尊者到忉利天宫通知佛母摩耶夫人,她意识到释尊进入了寂灭,于是从忉利天宫赶到双林树下,见到释尊的法衣、钵和锡杖等遗物后悲号痛绝。佛本来是无生无灭,以大悲愿力而示现有生有灭,当他知道母亲来看望时,就从金棺中坐了起来。更多

尊者迟来

迟来的迦叶尊者
释尊涅槃时,迦叶尊者与五百随从正住在灵鹫山与竹林园附近的毗婆罗山中的七叶窟。有一天,他化缘归来坐禅时,突然浑身发抖,不能自已。他随即举目眺望,看到四方都在燃烧,才知道释尊已经涅槃七天,禁不住昏过去,醒来后准备前去拜谒释尊的灵体。迦叶尊者一行用了七天时间徒步来到拘尸那迦。更多

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