现实生活中，当感情发生危机时，最令人难以承受的，往往不是对方不再爱，而是你开始自我否定、自我怀疑，找不到自身的可爱之处。

相比没人爱，无法自爱，才更让人绝望。

所以，期待他人爱自己之前，先得学会爱自己。

波斯匿王接着又问佛陀：“但为什么我们又将自己深深伤害？”

佛陀回答道：“的确如此，虽然我们每个人最爱的人是自己，但却总是用不善的想法、语言、行为来伤害自己。从这个意义上来说，每个人是自己最大的敌人。”

通常，我们以为自己的痛苦，是他人或环境造成的。错在他人，而非自己这一边。

但真正的“伤害源”，往往存在于自身。外面的人和事，提供的只是一个辅助的外缘。

如果内在的苦因没有消除，即使改变环境，或是换个人重新开始，类似的情形仍将再次重现。

比如，现在人们常说的“恋爱脑”，一投入感情，就失去理智，变得盲目，迷失自我。

“情不知所起，一往而深”，听上去很浪漫，但这种活在一厢情愿中的"痴"，只会让自己深受伤害。

还有些人，因为害怕孤独而恋爱，但恋爱后反而更觉孤独。

这是因为内心有“贪”的苦因，会让人感到自身空虚、贫乏。于是，总想向外抓取，无有厌足。

当对方的陪伴，能够弥补内心的空虚时，会产生短暂满足和愉悦。但同时，也期待得到更多的关爱。

如果因为主观或客观的原因，对方无法再给予回应，失落感、孤独感便袭上心头。

更有甚者，因爱生恨，彼此伤害。这是“我执”所引发的占有欲和控制欲。

因为给对方贴上了“我的XX”的标签，原本独立的另一个人，在心理设定中，便成了自己的一部分，于是害怕失去。

一旦关系变化，就焦虑、恐惧，或感到被背叛而心生嗔恨。

所以，如果感情中受了伤，未必是坏事，可以借此更深刻地认识内心，究竟在痴什么、贪什么、执什么，以至于让自己这般痛苦。

继续回到上面的这个佛经故事，佛陀对波斯匿王继续开示道：

“当明白自己不善的言语和行为，才是痛苦的源头时，我们就会停止怪罪他人，试着去爱自己，滋养自己的身心。并且因为懂得自爱，不仅不会去伤害他人，反而更慈爱他人。”