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理方法师:凉州佛教历史概述——僧人出现

佛教正式传入凉州的时间应该是三国时代曹魏甘露五年(公元260年)。是年,曹丕代汉称帝后即从雍州分出一部分地区复置凉州,州治也由冀县(今甘谷)迁至姑臧(今武威市),姑臧为凉州的都城从此开始。是年,曹魏政权的第四代皇帝曹髦即位刚五年,首都洛阳发生司马昭剥夺曹髦皇帝封号,改立曹奂为帝事件。社会动荡不安,中原大地掀起腥风血雨。也是这一年,中原“第一汉僧”的朱士行来到凉州。他和在凉州传经弘法的西域僧人交流佛法心得,共同在匈奴、氐、鲜卑、羌等少数民族中传播佛法。这应该是有史记载的佛教传入凉州的真实时间。

又过了六年,即咸熙二年(266年)十二月,魏元帝禅让司马炎即位为帝,国号晋,建都洛阳,史称西晋。也是这一年,高僧帛法祖从龟兹返回长安,途径凉州时,寓驻凉州讲经说法,信众云集。自此,凉州开始成为佛教圣地,是佛教传入中原时最关键的一站。佛法西来,自此扩散,遂有后来的兴盛格局。

佛教传入凉州,先后形成了两大据点,那就是敦煌和姑臧。凉州本土诞生的第一位高僧就是敦煌郡的竺法护。竺法护八岁出家,礼印度高僧为师。及长,深感曹魏年间佛教徒只重视修建寺庙和塑绘佛像,而忽视西域佛典的传播翻译,因此随师游访西域等地寻经学法达二十余年,通达西域三十六国的语言文字。当时适逢“太康之治”,竺法护携带胡本经卷返回中原开始译经工作。从晋武帝泰始二年到怀帝永嘉二年,共传译佛经一百五十余部。他带着弟子竺法乘在长安青门外立寺修行,声名远扬,各地僧俗从学者达千余人。

晋太熙元年(290年)晋惠帝司马衷即位,改元永熙。他为人痴呆不任事,初由太傅杨骏辅政,后皇后贾南风杀害杨骏,掌握大权,后来暴发了历时十六年“八王之乱”。时世多灾多难,竺法护带着弟子竺法乘避乱凉州,从而将大量所译佛教经本也带到凉州,内中就有著名的《光赞般若经》。竺法护在凉州译经时,竺法乘担任“笔受”,当时他所抄写的经本成为敦煌文献中的珍贵资料。

(责任编辑:隆慈)

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