《禅宗正脉》十卷，明·如卺撰。此作成书于弘治二年（1489），根据作者自撰引文可知，如卺早年曾师事空谷禅师，惜未契悟玄旨师便迁化，后如卺即改宗净土劝人念佛。十五年后，他偶然展读先师亲加点句的《五灯会元》，感悸交至，鉴于《五灯会元》浩繁难读，成化丙午（1486）如巹发心抄录简集，裨益中下根学人，以便于观览。师“昼则抄录，夜则检阅”，越三年集成，依所感之梦定名为《禅宗正脉》。此作现收于《卍续藏经》（旧版）第135册、《禅宗全书》第9册等。

如卺（1425-？），明代临济宗僧，住浙江嘉兴府真如寺。景泰元年（1450），参学于杭州西湖修吉山正传院之空谷禅师（讳景隆，字祖庭），虽然邹干的<禅宗正脉序>中说他“蚤参空谷禅师于虎林得旨，即韬光环堵于嘉禾之真如”，但从如巹自撰引文可知，他参其师并未契悟，直到阅读先师亲加点句的《五灯会元》并将之抄录缩减为《禅宗正脉》的过程中，至唐杜鸿渐谒无住禅师庭树鸦鸣时乃有省，“所谓得个入头，非悟也”，且如卺只认为自己得个入处，并非开悟，但此后“益坚其志”。除《禅宗正脉》十卷外（智旭在《阅藏知津》中记“《禅宗正脉》二十卷”或为笔误），如巹另有成化六年（1470）续集追补重刊的《缁门警训》十卷。

本书卷首载有弘治三年（1490）邹干序文，万历三十三年（1605）徐