佛法是生活之法。学佛是以佛法作为指导，让我们找到生活的方向，过好当下的生活。但刚接触到佛法的时候，可能由于缺乏正见或者没有善知识的引导，往往会形成一些不正确的知见，下面谈谈修学路上容易遇到的5个学佛误区，希望大家能避开这些误区，修持得力，早证菩提。

一、素食与学佛

有些学佛者误解了慈心不杀与爱生护生的素食本意，单纯地将吃素等同于学佛，消极地认为学佛就是吃素，甚至对他人横加指责，造成不利自他的恶劣影响。

对于刚刚学佛的人，如果有条件的话，可以受持不杀生戒（包括不自杀、不叫他杀、不为杀业提供因缘等），参与佛教环保、护生及生命关爱等活动，也可以在佛菩萨圣诞日或斋日等特定之日吃素。

如果自己发心吃素，则不应强求别人效仿，更不能歧视没有吃素的人。

二、遁世隐居与学佛

有些人误以为佛教是消极、出世，甚至有一些初学佛者受其影响，生起强烈的悲观厌世情结，忘记了大乘菩萨道的慈悲济世精神，忽略了佛教是世出世间的圆融。

初学佛法时，远离闹市、专心致志地修学佛道，是非常有必要的。但经过一段时间的修学，解行相应，知行合一，就应发大菩提心、慈悲心，努力做到护持三宝，以弘法是家务，利生为事业，为净化世道人心尽一份力。

佛教主张出世修行是入世度生的准备阶段，自觉觉他，自利利他，圆融真俗二谛，才是最圆满的修学生活方式。

三、持戒与学佛

持戒是一种心灵的自我管理，其表现为止恶防非与进德修善两方面。

有的初学者不明白戒律的崇高利他精神，落入教条主义的窠臼，说这也不行，那也不行，个性孤僻，行为怪异，以戒律衡量他人，说四众过失等，与佛陀的慈悲教诲相违。

作为佛弟子，应当谦虚谨慎，广泛地学习佛法，实践佛法。通过戒律来摄持我们的身心，以自身持戒而得的清凉与清香感染他人，使得与诸众生同抵解脱彼岸。

四、神通感应与学佛

修学佛法的清净善信，有的人会出现一些感应道交的事，这是因为个人的身体或心理因素而导致的自然现象，不可执著。如果因修学出现的神秘境象而生起傲慢之心，炫耀大众，惑乱世人，就容易入于魔道。

虽然佛陀告诉我们修学佛法会得到天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通等，但神通并不能贪求，也不能作为称誉天下的资本，应该平平淡淡地真实面对。

五、佛油子与学佛

一般将学佛中不求甚解，好夸夸其谈而不重实修的人称佛油子。佛油子一般自恃聪明，不愿意下功夫学习，在理论上持“相似佛法”的见解，乍听起来似乎很圆融，实际知见不明，障大善法，对以后修学佛法会造成很大的障碍。

还有些人生性慧黠，善根深厚，但以傲慢心学习佛法，常常自以为是，自诩悟境高深，误以为已经证果成圣，最终是画饼不能充饥，不能得到真实受用，甚至误人误已，造成更大的业因。

学佛，是学佛所学，行佛所行，以佛法智慧改变自身错误观念及不良习气，如果真的掉进误区里，也不用害怕，发现问题，及时调整，亦是修行的必经之路。

来源：博山正觉寺