量子不可克隆定理，源自于每个生命的如来藏不可克隆、无法复制、不可再生之理。《心经》曰“不生不灭”，没有生当然不会有灭，世出世间没有任何力量能够毁灭任何一个胎生、卵生、湿生、化生的如来藏，科学再进步，就算有一天可以任意克隆生命，却无法克隆哪怕是一个臭虫的如来藏，因为量子原子粒子都是如来藏的化现，自然也无法复制。

     量子世界测不准定律；来自佛门三法印之一的万法无常，核心是如来藏虽然没有生灭，但它所出生的一切万法都是因缘和合，凡是因缘和合之物皆不长久，有生有灭，转眼即逝，充满不定数，本质为“空”相，所以佛门将其称之为缘起性空，量子学曰“测不准”。。

      量子的前后相续性定律，来自因果的相续性，一念之间不过几微秒而佛法又分出九十个刹那,每一刹那间有九百种不同的生灭相,可见佛法以其难以想象的博大与不可轻视而存在至今。.电灯一秒钟有五十次闪烁，电影一秒钟24格，视觉造成假象，我们却以为中间没有间隔。每一次生灭就是一个轮回。相续性在佛法中称为“势速次第”（24心不相应行法），人体每一秒钟都有数百万个细胞死亡，五蕴色身的前后相续，让我们渐渐变老。大千世界各种复杂的因果关系，都依循次第有序的运行规律，绝对不会错乱分毫。因果的相续性，决定了量子世界的相续性。但相续并不意味简单的重复，比如说一个人从一楼到五楼，必须要经过楼梯才能到五楼，但电子的跃迁也许会从一个轨道消失，然后又突然出现在另外一个轨道上，中间没有过渡，前后两个电子看起来几乎像不同的两个个体。但实际它们是同一的，这个同一是数学上的同一。五蕴的生灭也是这样，前一对名色彻底灭去，接着又出现一对新的名色，前一对名色和后一对名色由如来藏涵藏的业力种子相连接，本质也是一种数学关系。

      我们现在居住的宇宙也是拜众生业力种子的力量所赐，在没有诞生宇宙（宇宙是大爆炸的产物，不是上帝创造的）之前，生命就已经存在，科学早晚会证实这一点。

      量子运行规律，对应的是佛法中24个行不相应行法中的“色同分”，每种物质（色法）有其共同的属性，共同的规律，只要其存在一天就不会改变，因为是因缘和合的生灭法，所以不与无为法相应。通过反复不懈的科研努力，科学家可以一一证实，从而利益大众。

      量子世界的超意识性；对应的是佛法认为：本心如来藏是大千世界唯一的永恒，唯一的真实！但如来藏却没有自我意识，老子说“道生万物而不自知”，确实如此。意识只是本心的功能作用之一，根尘相触方有意识产生。人一死或昏了过去，意识就灭了，所以意识是缘起的生灭法。人既不是上帝创造的，也不是简单的由精子和卵子的结合就可以出生，乃是由如来藏和它所含藏的前世业力种子，今生父母的缘加上四大因素，方有你我他她。一切事情都要找到它的“因”在哪？不能只从现象上看，从“缘”上去找，这样只会绕弯路，要从透过现象看本质，排除误区，才能事半功倍。

       量子世界的多维性；对应的是如来藏的非一非异性。 五蕴色身虽因如来藏而生，然并不等于就是如来藏，如果身体就是如来藏，那么老死之后，如来藏应坏灭，然实不坏，继续出生来世，故名非一。如来藏虽非是五蕴色身，但若离开五蕴色身则不能找到并验证如来藏的真实存在，二者和合似一，故曰非一非异。