原是古印度的雄辩家，有人问他：什么是喜？他说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜。又问他：什么是庆？他说：不由眼耳鼻口手所感觉的快乐，就是庆，比如诚心向佛，心觉佛在，即感快乐。故称为喜庆罗汉。

3、诺迦跋哩(lǐ)陀尊者——举钵([bō)罗汉

原是一位化缘和尚，化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，藉托钵福利世人，予众生种植福德，讲说佛法，以身教、言教度化众生，是一位慈悲平等托钵化缘的行者，成道后，世人称为举钵罗汉。

4、苏频陀尊者——托塔罗汉

释迦牟尼收的最后一位弟子，为了纪念师父，特地把七层宝塔随身携带，作为佛陀常在之意。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教的塔是存佛骨的器具，塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王，托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉不同，菩萨是“大乘”修成的果，罗汉则是“小乘”修成的果。

5、诺距罗尊者——静坐罗汉