懒庵曰：“律中云，僧物有四种，一者，常住常住。二者，十方常住。三者，现前常住。四者，十方现前常住。且常住之物，不可丝毫有犯，其罪非轻，先圣后圣非不丁宁。往往闻者未必能信，信者未必能行。山僧或出或处，未尝不以此切切介意，犹恐有所未至。因述偈以自警云：‘十方僧物重如山，万劫千生岂易还。金口共谭曾未信，他年争免铁城关。人身难得好思量，头角生时岁月长。堪笑贪他一粒米，等闲失却半年粮。’”

原文大意

懒庵道枢和尚说：“律藏中说僧物分四种，一、常住常住，指寺院舍宅、竹木菜果、田园仆畜等，这些僧物只供本寺院的僧众受用，不许分卖。二、十方常住，指寺中供僧已成熟的饮食等物，十方来的僧人都可受用。三、现前常住，专门施舍给现前僧众的东西．四、十方现前常住，指亡僧的东西，羯磨前十方僧众来的都有份，羯磨后来的僧人就没有份了。这四种常住的僧物不能侵犯丝毫。如果侵犯，罪业不小。历代佛祖反复叮咛。这些教戒，听到的人往往不相信，相信的又未必能行。山僧行脚、住寺院时，从来对此十分介意，害怕有时做不到。因此述偈自警。偈云：‘十方僧物重如山，万劫千生岂易还。金口共谭曾未信，他年争免铁城关。人身难得好思量，头角生时岁月长。堪笑贪他一粒米，等闲失却半年粮。’”