正月，民间每天都会有各种各样的习俗

这些习俗，正是从古至今

人们对于新年的注重和美好祈愿

到了正月初五也是不例外

在民间传说中

农历正月初五是“财神”的诞辰

因此，家家户户都要在正月初四这日

提前备好拜祭的物品

以迎接“财神”的到来

这也是民间正月里最重要的拜神活动

虽然在佛教中

没有专门称为“财神”的说法

但诸佛菩萨都具有

施予众生安乐的悲愿

所以只要心念虔诚

如理如法

礼拜其中任何一位

所获功德都是一样的

人人都在拜财神

但真正的拜财神

并不是向财神祈求财富

而是学习财神的

布施精神与广大的胸怀

开启我们内在本具的智慧

最终你会发现财富的获得

并不是来源于祈求

而是来源于布施

只要你有一颗布施的心

当下你就是“财神”

从世间法角度，祈福求财是人之常情，也是许多人的生活目标。佛教虽然是以究竟解脱为目的，但在利益众生，成就世间的善业上，佛教又有其独特的见解。作为佛教徒，皈依三宝后更不皈依其他外道神灵，我们知道财富也并非通过礼拜神灵就能得到的，所以，我们首先要明财富的因果，只有在深信因果的前提下广种福田，同时重视今生的努力，奉公守法，开源节流，财富才会日益增长。

佛陀在《佛为首迦长者说业报差别经》开示到：“有十业能令众生得多资生报：一者，自离偷盗；二者，劝他不盗；三者，赞叹不盗；四者，见他不盗，心生欢喜；五者，于父母所供奉生业；六者，于诸贤圣给施所须；七者，见他得利，心生欢喜；八者，见求利者，方便佐助；九者，见乐施者，心生忻悦；十者，见世飢馑，心生怜愍。以是十业得多资生报”。

以上这十件事情，是富有的因，我们努力地去行持，广种世间的福田和出世间的福田，再加上自己勤劳刻苦地奋斗，不退提升自身能力，开源节流，才能真正地实现财富的增长。君子求财，取之有道，不合法不合理地追逐财富会损害身体健康，谋取私利会使心灵遭受伤害，所以我们必须对财富有正确的认识，才能如法求财，合理使用，才能成为财富的真正主人。