作为一个真正的修行人，他的心是很平淡的。韬光敛迹，真正有道有德都是隐藏下来。对自己的不足，对自己的罪过，往往要发露，讲给别人听。这才是真正的修道人的样子啊。

他的道德不为人知，他才能够发扬光大。他的过失能够说出来发露出来，就好像把禾苗连根拔起来，在阳光的照耀下它就会枯萎。如果你的罪过不发露，它就慢慢地长得越来越茁壮，罪过越来越深。有道之人都是这样的。

       那没有道德的人，往往自己的一点优点，恨不得全世界的人都知道；自己的过失尽量地隐藏。这种人，就是一个做假场面的伪善人，虚张声势，摆大架子，谈玄说妙。这种人纵然有一点修行，但是只要他有这种虚假的心，他所有的德行都会丧失。

       这就像善导大师所抨击的一种人：外现贤善精进之相，内怀虚假。这种人纵然二六时中如救头燃地修行，能不能往生呢？绝对不能往生。所以佛特别地以这个大妄语戒作为根本戒，就是要预防、警醒凡夫众生的虚伪之心。
       我们这些业力凡夫是最容易虚伪的，表面一套，心里另外一套，充满心机啊。修行中也把这个烦恼习气展示出来了，看到有人来的时候装着很威仪、很念佛、很禅定的样子。人一过去，自己一个人在寮房里面独处的时候，无所不为。

       所以要剔除这种虚伪之心，要真修实证，做老实头，越老实越好，越真诚越好。这里不能自欺欺人的，你欺骗得了人，但欺骗不了你这颗心哪。如来悉知悉见，天神护法悉知悉见哪。天人是最看不起这些轻贱虚伪的人的。

        所以修行人不可以向他人夸耀自己修行的功夫。我们有什么可以夸耀的呢？生在这个末法时代，五浊恶世，通身的业力，惭愧都来不及，你夸耀什么啊！