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善导大师着眼不一样,他是站在三部经一致的思路上,对每部经都用一句非常重要的话来解释:《无量寿经》是“唯明专念弥陀名号得生”;《观经》是“唯标专念名号得生”;《阿弥陀经》是“一日七日专念弥陀名号得生”。

三部经都是讲专念弥陀名号往生西方。这样,三部经的宗旨就完全一致地体现出来了。

《阿弥陀经》起了总结的作用,所以称为“三经结归之经”,这也体现出《阿弥陀经》在三部经里面的重要性。

《阿弥陀经》没讲四十八愿,怎么能把《无量寿经》总结了?其实里面有一句经文就涵盖了,阿弥陀佛“成佛以来,于今十劫”。这一句经文,把阿弥陀佛因地发愿、成佛功德都包含在里面了。阿弥陀佛成佛以来十劫,就包含过去发四十八愿、兆载永劫修行以及最后成佛的所有功德。成佛之后西方极乐的庄严、名号功德意义,以及念佛往生的意义也都包含进来了。

比如《阿弥陀经》里解释“彼佛何故号阿弥陀?彼佛光明无量,照十方国无所障碍”,这是依第十二愿,讲光明无量愿的成就。

“彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧祇劫”,这是融会第十三愿和第十五愿,讲阿弥陀佛寿命无量及往生者寿命无量。

极乐国土“无有众苦,但受诸乐”,黄金为地,七宝池、八功德水等等,这是讲西方净土的庄严,及往生者所得利益,这些经文把《无量寿经》所要阐发的意义都包含进来了。

通观三部经,说法虽然不同,大义完全一致,前导后,后摄前,广略相入。入到哪里?一卷《阿弥陀经》,一句弥陀名号。

选自:《阿弥陀经大义》讲记

(作者:智随法师)

文章转自微信公众号:法宝之音

(责任编辑:勉淳)

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