四、怎样医疗伤患呢？有时不妨为牛铺上草叶，防范蚊虫的叮刺。比丘也一样，心里观照正法，覆盖六种享乐的伤害，别让烦恼、贪婪和瞋恚等坏虫刺伤。

五、要怎样懂得起烟，驱逐许多蚊虫等虫类？牛若看见远处冒烟，会纷纷回到自己的房舍。比丘也一样，好像亲自听到般地实行、讲述，除去诸多烦恼的蚊虫，以说法的烟，引导众生，让他们进到无我、实相和空的房屋里。

六、怎样知道路呢？牛从来来去去的情状，晓得路的好坏。比丘也一样，了解八正道，才能进入涅槃，脱离断灭与恒常的两条恶道。

七、晓得牛的需求何在，才能让它繁殖旺盛，减少疾病。比丘也一样，宏扬佛法时，可以获得清净法喜，让诸种善根更好的成长。

八、知道牛怎样过河？牛懂得哪里容易下水或容易渡过，哪里没有巨浪和恶虫。比丘也一样，尽量到多闻的比丘那里去问法。另一方面，说法的人要事先明白人心的敏锐、迟钝，或烦恼的轻重，好好拯救他们，好让他们渡向安稳宁静的彼岸。

九、如何知晓安稳宁静的地方呢？要懂得适宜安住，没有虎、狼、狮子、恶虫或毒兽的所在。比丘也一样，四念处可以得到平安宁静，晓得何处没有烦恼的恶魔与毒兽，倘若比丘来到这里，必能安然无恙，无忧无虑。

十、怎样处理余下的母奶？母牛疼爱小牛，尽量喂奶。此时，如果母牛有剩余的奶，母牛欢喜，小牛也会吸得够饱，牛主人与放牛者，每天都有好处。比丘也一样，在家俗人或居士，布施衣服或食物给出家人时，必需要明白有多少数量，不能全部用完。这样，布施者会欢喜，信心不断，受施者也不虞匮乏。

十一、怎样重视牛的头目？因为许多成长的大牛，都会好好守护牛群，所以，要特别小心保护大牛，别让它瘦弱下来。譬如给它喝些麻油，装饰璎珞，戴上铁角标识，善用毛刷揉搓，或当面夸称。比丘也一样，在大庭广众前面，要赞叹威德显赫之士，护持佛法，驳倒外道，好好给八众培植善根，依据他们的需求，让他们能够涌起恭敬和供养心。”

这群放牛人听完上面的话，心里寻思：“我们知道也不过其中三四项，甚至连放牛师父也充其量懂得五六项。现在听他这么说，无异破天荒的事。连这种专业都能一清二楚，其他一切也应该不在话下，眼前这位先生无疑是一切智人。”