事物的性质而言，“小善”、“大善”本质都是善，“小恶”、“大恶”本质都是恶。决不能因小忽视了它的实质。善恶皆有报，莫轻视小恶，以为自己不会受报应。

佛陀在世时，僧众共同生活，都是靠群体和敬共同维持僧团教规。

有一天，目犍连尊者邀请阿那律尊者说：“我想出去行脚，你是否愿意一起去呢？”

他说：“好啊！和你一起行脚是很光荣的事，也是很欢喜的事！”

目犍连尊者就说：“那我们是否现在出发？”阿那律尊者说：“请等我补好几件衣服之后再出门吧！”

目犍连尊者问：“这是你现在急须要穿的衣服吗？那就等你补好后我们立刻出发。”

阿那律尊者就拿针引线，应用天眼一针针地缝补衣服，但是，因为一时之间没拿好，结果线和针脱离，针就掉到地上了。他高声喊道：“有没有要修福德的人呢？”当时，佛陀正好经过此处，听到他的声音，于是立即弯下身为他捡起针来、并且替他穿线。佛陀一边穿线，一边说：“我是爱福的人；我是喜爱修福的人！”

阿那律尊者听到佛陀的声音，赶紧起身向佛陀顶礼，说：“佛陀！我承受不起让您为我穿线啊！”

佛陀说：“这也是修福的机会，那怕只是轻而易举的服务；而且我累生累世都是如此，点点滴滴可以帮助别人的动作我都愿意做，我很珍惜机会，一点也不轻易放过！就如我今天的福报就是过生中不断累积所成的啊！所以至今乃至于未来，我仍然要积福修慧！”

阿那律陀听了，非常感动敬佩。这件事在僧团之间传开后，大家都非常感动，因此，大家提倡于日常生活中要互相帮助。例如眼明的人应帮助眼盲的人；行动自如的人应帮助行动不便的人，健康的人应帮助生病的人。每个人都互爱互助，僧团显得一片和睦。

佛陀总是以身作则在教导弟子们，而福报确实要一点一滴自己去累积，不可小看一点点的善行，若轻视小善不愿意做，那就没有修福的机会了。

古语有云：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”这句话是告诉我们：不要认为小善不值得做而舍弃它，只有积累小善才能成为大善；不要认为小不善无伤大雅就去干，因为小不善积累起来就是大不善。

很多的“小善”能使他人受益匪浅，而许多的“小恶”却使人失去了太多。有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“小恶”的累积导致了一个个悲剧的发生。

“小善”“小恶’其实住往就在我们的一念之间，再小的善也是善，再小的恶也是恶。美好的生活在我们的点点滴滴中创造，在持之以恒中延伸，

我们要从小善做起，开启一扇善门，并将小恶挡在门外。