宇宙大爆炸之前没有时间？

欲界、色界、无色界的思想境界一层比一层高。

欲界以粗重的欲望为人生动力，必须靠外在的有情和物质来满足生存和产生快乐。

色界，越来越不需要依靠外在，而靠内在的快乐，内在的能量，内在的光。

无色界，慢慢连空间都不需要，心识也越来越衰减，处于若存若亡的境界中。他们认为这就是涅槃、解脱的状态，所以好多印度教的修行就是要达到这个境界。涅槃、解脱这些词不是佛教本来有的概念，而是来自印度婆罗门教。释迦牟尼佛在证悟前，跟几位老师学习，也是为了达到非想非非想的境界。但佛陀对无色界的境界并不迷恋，而是认识到它不是永恒的，还是有生有灭的，还不是真正的解脱。

没有正反之分

无色界最高的三层天，已经超越空间，可以理解成无所不在。但他们没有超越时间，所以还有死亡，还是被束缚在时间的规律里，还是不得解脱。因此，佛认为，无色界的天人其实比人类更可怜，别人在吃尽了苦头后已经领悟解脱了，他们还在无意义的入定中，长期定在一个不痛苦但又不恒定的状态，总有一天会退回到痛苦的欲界，重新开始修行，所以他们非常可怜。

宇宙的时间分层级，从无色界、色界到欲界，越往下降，时间的密度越小。爱因斯坦说宇宙中光速最快，光速不可超越，由此提出相对论。而据佛经描述，宇宙中有很多比爱因斯坦所说的光更快的“光”，受限于科学水平而没有观测到而已，科学家只能模糊地说它们是暗物质、暗能量。

从欲界、色界到无色界，层层向上，我们可以知道，时间是比空间更深层次的存在。自爱因斯坦以来，物理学一直认为时间只是空间的位差而已，认为不同的位移速度产生了时间，并用光速来定义时间。这和真正的宇宙的时空层级完全相反。这种颠倒的认知，一直在阻碍物理学的突破，这可能也是百年来人类基础科学停滞的重要原因。