布施，最简单。不一定人人都做得好，好在人人都可以做。送礼谁不会呢？大部分修行者理解的布施，就是把东西送给别人，但这不是真正的布施。布施真正的意思是离开东西，和送礼没关系。

为什么佛最开始教布施呢？因为布施很简单，布施就是离开物质。比如你想攀登珠穆朗玛峰，你习惯了背很多东西，不背就没有安全感，那你登山的速度会不会受影响？修行者偏偏就喜欢背着很大很重的贪嗔痴前行。所以，布施就轻松，不贪就放下。当你的负担越来越轻，登山的速度才会越来越快。

把对自己没用的东西给别人，这不叫布施，这叫扔垃圾。

佛经里对布施的要求是，你觉得最珍贵、最好的东西布施给别人。但现在很多修行者往往把自己的师父推销给别人，“哎呀，我的师父很好，介绍给你。”还打一个很大的广告，说很神奇、效果很好，像搞传销一样。

那应该怎样布施呢？“你很痛苦，为了你……”这才是布施。真的布施一定是为了他。一定要反问自己：“是不是真的为了他？”

为了什么布施？

布施有两种：舍得与不贪。《大般若经》怎么教布施呢？方法是用两只手，左手代表你，右手代表别人。你想送一个东西给别人，但又舍不得的时候，你就把它用左手送给右手。这样训练，慢慢的什么都舍得了。

般若是圆满，布施般若是用智慧来摄持布施，布施成功了，你思维中的“地”才能转化为“水”。发心是一种主要的般若。如果你发心不准确，布施就是为了交换自己的功德，那是不可能圆满。

如果你以为布施就是给东西，那么你只有两个选择：给或不给。你选择哪个？很多人选择给，那就是给得越多功德越大，是吗？那为了功德更大，你只能不停地给，不能停，没有完结的时候。但是，布施成功才是般若，才是圆满，圆满了才不需要布施了。你选择给，布施就会没完没了，那什么时候布施成功？

为什么你想给？你想给，就需要先占有一个本来不属于你的东西，那就只能去贪，越贪越有东西给，越想给就越想贪，结果你以为是在修布施，没想到是把自己绕进了轮回里。

当你明白了不给，就布施成功了。为什么不给？因为本来就不是你的，你怎么有权利给？不贪的人就没办法给，因为没有东西给，但却已经圆满完成了布施的修行。

释迦牟尼佛就是发现了不给，“本来就不是我的，我没办法拿来布施”，这就是布施般若，布施成功了。发菩提心就是布施，当你把自己都布施给了众生，那还存在“你的东西”吗？不存在了。