有一天，在佛陀的询问之下，提婆达多承认他所以提议增设五条戒律是要分裂僧团。佛陀于是忠告他，这是非常严重的恶行，但提婆达多不听佛陀的劝告。后来，提婆达多告知阿难，从此以后，他要从事与佛陀领导的僧团全无关连的宗教活动。阿难把这消息向佛陀报告，佛陀说：「提婆达多如此分裂僧团，是非常严重的恶行，他将来会为这邪恶的企图受苦难。」佛陀更进一步的说：「有德行的人很容易行善，却难于造作恶行。邪恶的人，却容易造作恶行，而难于行善。事实上，毫无益处的事容易做，善行、有益的事却很难发心去做。」

提婆达多终于率领一群比丘到象顶山。后来，沙利子尊者和马哈摩嘎喇那尊者前去劝诫跟随他前去的比丘，其中很多比丘也知过悔改，回来依止佛陀。

注：佛陀的考虑包括：

  1. 戒律应该是自动奉行，而不是因为条文的严格要求。

  2. 严格条文可能轻易被用来压抑个人自由。

  3. 已制定的条文可能因为时空环境的改变，而变得不适当。

  以现代观点来看，我们可以推崇佛陀不接受提婆达多建议的智慧。