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“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

何为“结缘”

结缘,最初是佛教用语,现已被人们广泛使用,是结下善缘的意思。

这个词最初是与佛法结缘之意,以此为生命种下得度的因缘。摩诃止观卷六下即有“和光同尘,结缘之始”一语。

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

天台宗依众生根机之利钝或业障之轻重,分为“泛尔结缘”与“下种结缘”二种:根钝障重的众生,虽听闻教法,不能悟解,属于“泛尔结缘”;根利障轻的众生,听闻教法后,即能悟解其义,以佛种薰于本识,故称为“下种结缘”。

除了听闻正法,造立佛像、寺塔、刻印经 书等,也是结法缘的方式。

特别值得注意的是,结缘不仅限于善缘,也包括结不善缘。

若结谤法之缘,未来将远离三宝、正法、善知识。因为缺乏正法的引导,随顺无明、烦恼、欲望或恶友,造作种种不善业,最终不得不承受流转三途八难之苦。

因此,与谁结缘,结怎样的缘,结多深的缘,都会对未来生命造成迷悟、苦乐、轻重不一的影响。

如何正确结法缘

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

首先,认识三宝。

“三宝”指的是佛宝、法宝、僧宝,内涵极深,简而言之:佛宝,代表自觉觉他,觉行圆满的生命榜样;法宝,是达成这种生命品质的教证二法;僧宝,是指导、助力我们修行的和合僧团。

三宝的品质不仅圣者有,每个众生都本具如来智慧德相,无二无别,在圣不增,在凡不减。差别只在于,是否被开发起用。因此,有人说:“佛是觉悟的众生,众生是未悟的诸佛。”

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其次,深信因果。

佛陀开示的一切法中,因果是最基础、最根本的宇宙人生规律。不信因果,其实就等于不信三宝,如何能得到保佑?

一边造作恶业、不知忏悔,或因上不努力,却幻想着佛菩萨能用神通转变因缘果报的规律,令梦想成真,那是痴心妄想。

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

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第三,清净自心。

佛菩萨的加持力,并不是来自外在的功德证书或某个物品,而是每个人自己的内心。

虽然这颗心常常被无明、执著、烦恼所遮蔽,但当心中忆念起三宝名号、形象及广大行愿,生起恭敬、虔诚的信心时,内心自然会被净化,从而获得力量。

反之,如果心中充满贪婪、自私、傲慢、嗔恨,或带着“做交易”的心态,不仅无法与三宝相应,还可能因为祈求“不灵验”而毁谤三宝,造下新殃。

“三宝门中福好修”,如何得到三宝的加持护佑呢?

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三宝代表着每个生命中最纯净、强大的悲智之力与外在三宝结缘是开发这种力量的重要契机因此,对每个人来说意义非凡正确认识三宝、深信因果以清净正确的发心结殊胜之缘至关重要愿大众依此因缘常念佛法僧,勤修戒定慧息灭贪嗔痴,早证大菩提

(责任编辑:印月)

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