有些人自称是佛菩萨化身

或常以佛菩萨的语气神态自居

明明道貌岸然

却吸引了大量的信徒

你是否遇过这样的人

以下分享圣严法师的开示，一起认清事实，回归正法！

神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；认为其有，难得采证。

至于宗教徒，不论是什么层次，只要信之虔诚、行之得法，都会有或多或少的感应和通 灵的经验发生，从佛教的立场而言，从来也不否定，可是并不重视。如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神 通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。

佛与菩萨有应而无相、无相而有力，那就是随机应化的感应作用。但是他们不会采取一定的模式和特定的人作为他们的使者和代表，神应无方，感而遂通，怎么可能有特定的人作为佛菩萨的代表？虽然有佛菩 萨的力量通过不同的人及物而表现，此人此物亦不可自视为佛菩萨的自身。

假如有人，不论僧俗，不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼 神、外魔附身、显异惑众。

他们虽然也有若干百分比的灵验，但于信仰者的祸福无补，所以正信的佛教徒不该表现这种身分，也不得信赖表现这种现象的人。

正信的三宝弟子，应该看所有的众生都是未来的佛菩 萨，也都是佛菩 萨的化现，但他们是凡夫的身份。

如果这些自称是佛菩 萨化现的人，能说出你的过去，指示你的未来，甚至于知道你和你的关系人的历史背景，并预言你们未来的发展，也不应为其所惑。鬼神都有这种力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也会达到这种目的，但那也不是神 通，而是咒力、鬼 神的感应，或是差遣鬼 神所得的结果，最多是定力的现象。

因此，这种人谈未来未必正确，说过去也不会比你自己知道的更为清楚，对过去世那就更渺茫了，准确性到什么程度，连他们自己也不知道。

因为凡事不能违背因果，一定要发生的事，鬼 神帮不了忙，预知于事无补，只有善恶勤惰的因缘可以改变。若非大善大恶，不能改变定业、定果，只要尽心尽力，为善去恶，行佛所行，言佛所言，学菩萨所学，未来的命运就操之在己。