久负盛名的宁波阿育王寺右侧，有一处隐藏在茂林深处，并不十分起眼的舍利塔。这里，即是净土宗第十一代祖师省庵大师的灵骨所在地。

雍正十二年甲寅（公元1734），住世四十九载的省庵大师留下一偈，云：

身在华中佛现前，

佛光来照紫金莲，

心随诸佛往生去，

无去来中事宛然。

其后，便于当年四月十四日巳时，在大众念佛声中合掌称佛名示寂。

纵观大师一生自行化他的德业，备受后世净业行人尊仰：

言孝养父母，面对母亲的亡故，他于佛前跪诵四十九日《报恩经》，并每年设像修供；言报佛深恩，他连续十一年举行佛涅槃法会，并深悲福薄，在瞻仰佛舍利以后五次燃指供佛；言发愿，他效仿阿弥陀佛，发出四十八弘愿；言严净毗尼，他衣钵不离身，日中一食，并且胁不贴席，率以为常；言自利，他通晓世俗经典，能诗、善书法，并于《法华》《唯识》《楞严》《止观》诸部，昼夜研穷，三观十乘之旨、性相之学，无不通贯；言利他，他于江浙地区大开法化，法筵之盛，罕有其匹，并有《劝发菩提心文》《劝修净土诗》《西方发愿文注》等诸多著作行世，激励学人，不疲不厌；言求生西方，他开悟之后即矢志往生，曾连续两次闭关，共计六年专修净业，并在人生的最后一年再一次掩关，日课佛名十万……

如此行履，即使三百多年后，依然能感发无数学人效法精进。乾隆年间的彭际清居士，在为《省庵大师遗书》作序时由衷赞叹：真末法之精进幢也！

今天，适逢大师往生日，就让我们透过简短的文字，再次了解这位净土宗祖师波澜壮阔的一生。

康熙二十五年（公元1686），省庵大师生于江苏常熟一户姓时的书香家庭。甫一出生即不食荤腥，幼年时就有出尘离俗的愿望。母亲知道他宿世具有善根，于是，七岁那年，将大师送到清凉庵，礼拜容选法师为师。没想到，大师竟然阅读经典过目不忘，足见其聪慧异常。