龙树之后，大乘有什么发展？
答：龙树之弟子提婆是龙树的得力的继承者和弘扬者。提婆也有许多著作，著重于破斥外道(佛教对非佛教的宗教和哲学，均称为外道)，因此遭到杀害，但是大乘学说更为发达，同时，有部、经量部和其他部派始终与大乘相抗行，也都很发达。大乘佛教和部派在互相争论辩难中，都在思想上有所发展。到了西元四、五世纪的笈多王朝，大乘佛教产生了一个新的学派—瑜伽系(Yogacara)与原来龙树的学派—中观系(Madhyamikah)并称为印度大乘佛教的二大思潮。
（来源：赵朴初《佛教常识答问》）
(责任编辑：隆慈)
专题
农历七月十五 佛欢喜日
佛欢喜日、盂兰盆节：农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束。
农历六月十九 观音菩萨成道日
观音菩萨以大悲救度为主要的德行，但是蕴藏于大悲之后的，乃是无边的大智，所以在中国佛教界最为流行的《般若心经》，即由观世音菩萨所宣讲，所谓：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”即是最好的表现。
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