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佛身三十二相、八十种好

佛的身体,各个部位都是与众不同的,呈现出的微妙殊胜的相貌,大致可分为“相”和“好”两个方面。

“相”,指佛身比较粗显易见的形相;“好”,指佛身比较细隐难见的形相。佛身总共具备“三十二相”和“八十种好”。

三十二相

佛身具有的三十二种微妙殊胜的形相,又称“三十二大丈夫相”。成佛必须经过漫长而艰巨的修行历程,这就是“因位”阶段。由于佛在“因位”时,修行了各种法门,具备了各种功德,才感召了成佛后“果位”的各种相貌。

1.足下安平立相:指佛两足足底平直柔软,没有凹凸弓曲。而且当佛赤足走路时,无论地面多么不平整,其足底都与地面严密相合,没有一丝一毫的空间。这是佛在因地,常行财布施,修六波罗蜜,所感得之妙相。此相表佛引导一切众生,平等利益之德。

2.足下二轮相:指佛两足足底的纹路,呈现出一个千辐轮样子。“辐”,指连接轮子外圈与轴之间的辐条。“千辐轮”,指有一千根辐条的轮子。佛两个足底呈现出的这个“千辐轮”,形相虽然复杂,但纹路根根清晰,丝毫不乱。这是佛在因地,常行法布施,所感得之妙相。此相表佛摧伏魔怨,照破愚痴无明之德。

3.长指相:指佛两手两足之指,皆顺直纤长。这是佛在因地常礼敬师长,破除慢,所感得之妙相。此相表佛寿量久远,常为众生归依之德。

4.足跟广平相:指佛两足之踵圆满广平。这是佛在因地常修行业,持戒闻法,所感得之妙相。此相表佛度化利益未来一切众生之德。

5.手足指缦网相:指佛两手两足各指间,均有缦网联络,在手脚张开时,才显现出来,犹如大雁之蹼。这是佛在因地常修四摄法,摄取一切众生,所感得之妙相。此相表佛自在无碍,出没三界摄取六道众生,令离烦恼恶业,达至无为彼岸之德。

6.手足柔软相:指佛两手两足,极为柔软,犹如棉絮。这是佛在因地常以上妙衣食供养父母师长,并于病时亲侍榻前,所感得之妙相。此相表佛以慈软之手,接引摄取亲疏一切众生之德。

7.足趺高满相:指佛两足之脚背,隆起圆满,犹如龟背。这是佛在因地常修福业,勇猛精进,所感得之妙相。此相表佛无上大悲,利益众生之德。

8.腨如鹿王相:指佛的两个小腿肚子,犹如鹿王,纤细圆满。这是佛在因地专心闻法,常行演说,所感得之妙相。此相表佛能灭一切罪障之德。

9.正立手摩膝相:指佛在站立之时,双臂下垂,手可过膝。这是佛在因地常行惠施,离我慢贪著,所感得之妙相。此相表佛降服众魔,哀愍摩顶众生之德。

10.阴藏相:指佛之男根,密隐体内而不外露,犹如马阴。这是佛在因地断除邪淫,救护怖畏众生,所感得之妙相。此相表佛寿量久远,得多弟子之德。

11.身广长等相:指佛身纵广左右上下,其量全等,周匝圆满,犹如尼拘律树。这是佛在因地常施无畏,劝化众生行于三昧,所感得之妙相。此相表佛永离血肉之身,具足法身,获无上法王尊贵自在之德。

12.毛上向相:指佛全身所有毛发,其色绀青柔润,皆右旋向上。这是佛在因地常行一切善法,所感得之妙相。此相表佛能令众生瞻仰,心生欢喜,而获无量法益之德。

13.一孔一毛生相:指佛全身毛孔,一孔只生一毛,不相杂乱,毛色犹如青琉璃,毛孔常散微妙香气。这是佛在因地尊重师长,亲近智者,供养有情,诲人不倦,修治道路,所感得之妙相。此相表佛能令蒙其光者,悉灭二十劫罪障之德。

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