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修福和修慧不可偏失

世人往往一味地求福报,觉得多多益善,但有时候福报多了,用不好反而会带来麻烦,古今中外多少人都葬送在财色名利中。那么修行之人,到底该不该追求福报?修行过程中又该如何对待福报呢?

佛陀在竹林精舍说法的时候,有个外道教徒心怀邪见,虽然富有,但不知行善,生活奢侈,箱子里的很多衣服从来也没穿过。

一天,他发现有件衣服被老鼠咬破了,非常沮丧,因为外道认为被老鼠咬破的衣服非常不吉利,凡是触碰到它的人都会灾难临头。他让儿子用树枝挑着破衣服送到坟场。

他的儿子在坟场遇到佛陀,就向佛陀说明情况,佛陀说:“好,那么就请丢掉它吧。”

外道的儿子丢掉了衣服。佛陀却把它拾了起来,说:“现在这件衣服成了我们可用的东西。”虽然外道的儿子一再阻止,但佛陀还是把它带回精舍。

外道听说佛陀把不吉利的衣服拿回精舍,非常惊慌,说:“假若佛陀遭受什么不测,不是要怪罪我们吗?”

于是就拿了很多衣服供养佛陀,说:“佛陀,那件破衣服会招致灾祸,现在我拿来很多衣服,请丢掉那件破衣服吧。”

“善男子!”佛陀温和地说:“被人遗弃的东西正适合我们出家人,能用的东西尽量爱惜,这是惜福。吉凶我们并不介意。”

父子俩甚感惭愧,从此皈依佛陀,做了虔诚的佛弟子。

财富的意义,在于得到了妥善的使用,而唯有智者才能真正将财富化作功德,无智之人即使拥有大量财富,也会无意义地快速耗散掉。

学佛之人不但要懂得如何培养福德,更应懂得如何使用福报,不要为了无益的名利而耗尽家财,最终一无所得、徒留伤悲。

有福报、有财富,却没有智慧辨别是非,反而更容易招致堕落。因此,学佛之人除了修福之外,还要懂得修智慧,有智慧才能妥善运用福报,增长福德、避免堕落。

(责任编辑:隆慈)

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