在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。

寺庙大雄宝殿正面一般是供奉释迦牟尼佛像。

在正殿佛像背后，一般是海岛观音像。观音立海岛上，右手据杨柳，左手托净瓶。

海岛四周依据《法华经·普门品》作“观音救八难”的塑像。在观音像两旁有两位可爱的小朋友。善财童子(出《华严经·入法界品》)和龙女(出《法华经·提婆达多品》)像作为胁侍。

菩萨左边的小朋友头梳抓髻、腰系肚兜、聪明活泼，他就是善财童子；菩萨右边的小朋友锦衣罗带、温柔安详，她就是龙女。别看他们两个年纪小，他们可是观音菩萨度化众生的得力助手。

善财童子

（一）经典记载

据《华严经•入法界品》记载，善财童子为福城长者的儿子，在入胎及出生时，家中自然涌现许多珍宝，故名“善财”。

善财虽然出生带财，但是他却对钱财不感兴趣，一心追求真理，并决定潜心修道。

有一次，文殊菩萨说法，善财童子前往请教如何修持菩萨道。文殊菩萨启发他发菩提心，并指示他向南行参访五十三位善知识。在第二十七次参访中去了普陀山，遇到了观音菩萨，由此因缘而成为观音菩萨的胁侍童子。

善财游历一百一十城，拜访了不同经历的比丘、菩萨、高僧等，听授各种法门。最终到达普贤菩萨的道场，第五十三参，证入无生法界，得以功成圆满。

善财不畏艰难险阻，一心求得证道的经历，正是佛教所说的“善财五十三参”的典故。

一、至胜乐国妙峰山，参诣德云比丘，请教如何学菩萨行及如何于普贤行疾得圆满，得其解说“忆念一切诸佛境界智慧光明普见法门”；

二、至海门国，参诣海云比丘，得其解说“诸佛菩萨行光明普眼法门”；

三、至楞伽道边海岸聚落，参诣善住比丘，得其解说“普速疾供养诸佛成就众生无碍解脱法门”；

四、至达里鼻茶国自在城，参诣弥伽大士，得其解说“妙音陀罗尼光明法门”；

五、至住林城，参诣解脱长者，得其解说“如来无碍庄严解脱法门”；

六、至阎浮提畔利伽罗国，参诣海幢比丘，得其解说“般若波罗蜜三昧光明”；

七、至海潮处普庄严国，参诣休舍优婆夷，得其解说“离忧安隐幢解脱法门”；

八、至那罗素国，参诣毗目瞿沙仙人，得其解说“菩萨无胜幢解脱”；

九、至伊沙那聚落，参诣胜热婆罗门，承其教，于登刀山、投火聚时，证得菩萨善住三昧及菩萨寂静乐神通三昧；

十、至师子奋迅城，参诣慈行童女，得其解说“般若波罗蜜普庄严法门”；

十一、至三眼国，参诣善见比丘，得其解说“菩萨随顺灯解脱法门”；

十二、至名闻国河渚中，参诣自在主童子，得其解说“一切工巧大神通智光明法门”；

十三、至海住大城，参诣具足优婆夷，得其解说“菩萨无尽福德藏解脱法门”；

十四、至大兴城，参诣明智居士，得其解说“随意出生福德藏解脱法门”；

十五、至师子大城，参诣法宝髻长者，得其解说“菩萨无量福德宝藏解脱法门”；

十六、至藤根国普门城，参诣普眼长者，得其解说“令一切众生普见诸佛欢喜法门”；

十七、至多罗幢城，参诣无厌足王，得其解说“菩萨如幻解脱”；

十八、至妙光城，参诣大光王，得其解说“菩萨大慈为首随顺世间三昧法门”；