此外，学会尊重不同人的选择。不要拿着自己的尺子去衡量别人：符合自己的标准和想法，就是对的；不符合，就是错的，看不顺眼，甚至想指点一二。

这种好为人师的冲动，对着外人时也许比较容易克制，毕竟关系没那么亲密，无权置喙。

但如果对象是与自己亲近的人，比如父母或孩子，可能关心则乱，难以冷静、理智地面对。

总想要干涉、插手，甚至越俎代庖，失去了人与人之间应有的“边界感”。如此，得到的反馈和效果，当然不会太好。

因此，多看看世间百态，扩大眼界和心量，认识并接纳世界和生命的多样性，放下自我一厢情愿的执念。以谦逊平和、淡然宽厚的心态去对待他人，人际间的烦恼、是非就少了。

《坛经》无相偈中说：“若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。”

《维摩经》亦云：“若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。”

可见，有智慧的人，从不向外驰求，不会将他人的过失放在心上，更不会因他人过错而放纵自己，染污清净自心。

若无烦恼障蔽，便能见到一切有为法如梦、如幻、如水泡、如尘影，只是因缘的短暂显现，宛然有毕竟空。

没了是非得失之心，自然不见世间是非之事。

即便遭遇伤害和不公，也能淡然应对，不以情绪制造“毒箭”，让自己和他人受二次伤害。这才是内心真正强大的人。

就像寒山大师问拾得禅师：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得禅师答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”