质多哈达跑了东边顾不上西边，奔了西边顾不上东边，怎么都没有办法把牛找回来。跑了好几天，又累、又饿、又渴，到了崩溃的边缘，无意中来到了一座园林。这座园林非常优美、安静。原来这是佛陀与弟子们禅修的精舍，质多哈达来到精舍前面，因为实在是太累了、太饿了，头晕眼花，他就扑通一声坐在地上。

这时候比丘们出来，看到了又黑又瘦的牧牛人躺在门口地上，他们心生怜悯，就拿了清水给他喝，把托钵回来的食物也分了一部分给他，让他吃饱喝足了。质多哈达得到了这些吃的、喝的，又感觉到僧团的师父们也很友善，给他留下了非常愉快的印象。他就想：我天天牧牛，累死了，痛苦不堪。原来做一位出家人不愁穿、不愁吃饭，生活这么好！于是他就很羡慕，他就请求说：我能不能出家？

比丘们回答说：只要愿意发心，佛法的门是敞开的，每个人都可以发心出家。质多哈达就很开心，当下就做了决定：我要出家。比丘们为他履行了剃度的仪式，他就正式成为一位出家人。出家之后他也挺守规矩的，该乞食的时候乞食，该回来的时候就回来，努力地做一位出家人，毕竟这样的生活也没有那么复杂。一段时间之后他还长胖了。

又过了一段时间，日子久了之后，他又开始心生厌倦，觉得有什么意思呀，每天都是这样子，一大早就要起床，还要排队去托钵乞食，再排队回来，不许我们游玩，想睡个懒觉也不行。这个时候他又很怀念自己以前在家的生活：有的时候不放牛，躺在家里能够睡到中午，也没人问。想出去喝酒就喝酒，想出去玩乐就玩乐。他突然又很怀念在家的自由自在的生活。于是他就还俗了。

但是回了家也不能够天天都是吃喝玩乐，他还得去牧牛，还得要去工作，现实生活其实还是蛮艰难的。过了一段时间，他想一想还是出家好，就再次出家。但过不多久，他又再次还俗了。这样来来回回，他一共出家了六次，还俗了六次。他为什么叫“质多哈达”？“质多哈达”的意思就是“心意不坚定”。 “质多哈达”不是他本来的名字，但是因为他一会儿出家，一会儿还俗，大家觉得他的心意太不坚定了，心念漂浮、心智不坚，从此以后就喊他质多哈达了。

他这样的身心状态，我们可想而知他其实是很痛苦、很纠结、非常烦恼的。他的妻子嫁了这样的一位老公，可想而知也是痛苦不堪。放又放不下，拎又拎不起，经常发生争吵。在这期间，妻子也怀孕了，有一天两个人大吵了一番，妻子疲惫地睡着了，质多哈达也非常的沮丧，他就看着妻子苍白的面容，发现她已经开始有几丝白发出来了，身材也有点臃肿，再也不是当年刚刚遇见她的时候那位美丽的少女了。