他突然有一种想法：难道这就是我一直追寻的生活目标吗？他在这时候意识到，昔日年轻美貌的女孩，那样的爱情，那么快地消逝了。从当年互相的喜爱、依恋，到现在的互相指责、互相憎恨和互相伤害……

他过去以为自己失败的是事业，但是现在他突然感觉到自己失败得更多：在无常生灭变化的世间，自己一直在追找、一直在努力。过去觉得自己是命运不济，命运对自己不公平。而现在他突然明白，原来是自己努力的方向不对。

因为过去出家了那么多次，多少听闻过一些佛法，这个时候他突然意识到，佛陀所说的“无常”、“苦谛”其实都是真理。他意识到，其实自己真正的问题不是命运的问题，而是没有能力自利利他的问题。

想到无常、变化，他发现，不只是我一个人遇到无常，而是每个人都遇到无常。比我事业成功的人、比我命运好的人，同样在经受着无常的摧残和考验。不管是身体、情感、家庭，还是自己的生命，无常并不会对有些人宽容、对有些人不宽容。只不过在这样无常生灭、痛苦变化的世间，有些人有能力安住身心，而有的人没有能力安住；有的人不光有能力安住自己的身心，还能够利益别人；有的人不光是自己不能安住，而且还给别人带来痛苦、烦恼，带来灾难性的伤害。

质多哈达突然明白了：原来自己整个生命的方向、所追求的重点偏差了。过去他以为自己一直在追寻，也在享受着生活，但是现在才明白，这其实不过是在被动地经受着无常的摧残。被动地，一天天衰老下来，越来越无力，越来越失落。想到这些，他终于产生了一种从未有过的坚定。

他把已经放了好几个月、布满灰尘的袈裟重新拾起来，走向了僧团，跪在精舍前要求再次出家……

比丘们说，你都已经还俗六次了，你又来了！大家都不愿意接受他。但是这一次他表现的异常坚定。大家拗不过他，再次给他剃度。很奇怪，这一次剃度了之后，质多哈达过了很久也都没有再还俗。所有的人都很奇怪，有的人就问他，你怎么不还俗了？

他说：我以前出家，其实并没有明白自己的方向，也没有真正地放下执着。我其实还是在为世俗而活，没有为法而活，因此老是定不下来心。他说现在我不一样了，我已经真正明白该怎样活，已经放下了世间的束缚，不再执着。