弘一法师像

弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，法名演音，号弘一。祖籍浙江平湖，生于天津。擅长书画篆刻，工诗词，于西洋音乐、话剧造诣颇高。1918年在杭州虎跑定慧寺出家，翌年于灵隐寺受具足戒，其在嘉兴精严讲寺，温州庆福寺、江心寺等寺院曾留下足迹。弘一法师平生以弘扬南山律宗为己任，曾创设南山律学院，被尊为南山律宗第十一代祖师，是近代中国律学宗匠、艺术修养极高的大师，也是一位爱国爱教的高僧。

杭州虎跑定慧寺旧照

谱写抗日歌曲

1937年5月，弘一大师卓锡厦门万寿岩。时逢厦门市筹办第一届运动会，会前，筹委会特地函请弘一大师为运动会会歌作词谱曲。当时的中国，日寇侵占东三省，正阴谋发起全面侵华战争。弘一大师目击时艰，慨然应允，为鼓舞厦门体育健儿，谱写了一曲庄严慷慨，催人奋起赴敌的战歌。

丰子恺誊录弘一大师作《厦门第一届运动大会歌》

1937年5月13日厦门《华侨日报夕刊》刊登了弘一大师创作的这首《厦门第一届运动会会歌》：“禾山苍苍，鹭水荡荡，国旗遍飘扬！健儿身手，各显所长，大家图自强。你看那，外来敌，多么狓猖！请大家想想，请大家想想，切莫再彷徨。请大家在领袖领导下，把国事担当。到那时，饮黄龙，为民族争光；到那时，饮黄龙，为民族争光！”

舍身殉教的决心

1937年8月，弘一法师应青岛湛山寺倓虚法师之请讲律，时日寇大举侵华，弘一法师手书“殉教”横幅以明志，并题记：“曩居南闽净峰，不避乡匪之难；今居东齐湛山，复值倭寇之警。为护佛门而舍身命，大义所在，何可辞耶？”其面对战火舍身护教的决心跃然纸上。9月，法师讲律结束，返厦门，又题其室为“殉教堂”。彼时，日军逼近厦门，众多友人劝说大师尽快内避，而弘一法师态度却非常坚定，表示“为护法故，不怕枪弹”，“余誓不移动,愿为厦门诸寺院护法,共其存亡”。

弘一法师手书“殉教”

弘一法师信札：余誓不移动,愿为厦门诸寺院护法,共其存亡

弘一大师曾多次向友人表明舍身殉教的心迹，他在1939年致友人郑健魂、穆犍莲等信中说：“对付敌难，舍身殉教，朽人于四年前已有决心。曾与传贯师等言及。古诗云：‘莫嫌老圃秋容淡，犹有黄花晚节香。’吾人一生之中，晚节最为要紧，愿与仁等共勉之也。亭亭菊一枝，高标矗劲节。云何色殷红，殉教应流血！”表现出视死如归、宁死不屈的民族气节与护教决心。

弘一法师手书《为红菊花说偈》

念佛不忘救国

弘一法师遗像（丰子恺绘）

抗战爆发后，弘一大师提出“念佛不忘救国，救国必须念佛”的口号。当时凡有求其书法者，弘一大师辄报以“念佛不忘救国,救国必须念佛”的字幅，宣传救国思想。

念佛不忘救国

救国必须念佛

弘一法师还教育僧众：“吾人所食为中华之粟，所饮乃温陵之水，身为佛子，于此之时，不能共纾国难于万一，为我佛如来张点体面，自揣尚不如一只狗子！狗子尚能为主守门，吾人一无所用，而犹腼颜受食，何能无愧于心？”他号召僧众：“我们佛教徒，同属国民一分子,爱国之心当不后人，捍卫国家,本是国民天职,佛教徒概莫能外。”在弘一法师的号召下，泉州晋江当地的僧众团结起来，组织了“晋江县佛教徒战时救护队”，救死扶伤，战时的救护工作开展得轰轰烈烈。1938年，抗战尚初，弘一大师就写下“最后之胜利”，预言中国人民反抗日本军国主义侵略的正义战争必将取得“最后之胜利”。