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释氏源流应化事迹——金刀落发

金刀落发

庄严经云。菩萨作是思惟。若不剃除须发。非出家法。乃取金刀。即自剃发。而发愿言。愿断一切烦恼。及以习障。时天帝释。即以天衣。于空取发。还天供养。

菩萨自观身上。犹着宝衣。即作念言。出家之服不当如是。时净居天化作猎师。身着袈裟。手持弓箭。默然而住。

语猎者言。汝所着者。乃是往古诸佛之服。云何着此。而为罪耶。猎者言。我着此衣。以捕群鹿。鹿见此服。而不避我。方得杀之。菩萨言。汝着袈裟。专为杀害。我今若得。惟求解脱。我今与汝憍奢耶衣。汝可与我粗弊衣服。

是时猎者。即脱袈裟。授与菩萨。菩萨于时。心生欢喜。即便与彼憍奢耶衣。时净居天以神通力。忽现本形。飞上虚空。还自梵天。菩萨见已。于此袈裟倍生殷重。

于时菩萨身着袈裟。仪容改变。作如是言。我今始名真出家也。于是安详徐步。至彼跋渠仙人苦行林中。一心求道矣。

白话译文

《大庄严经》上说:当时菩萨来到苦行林中,心中这么想道:若不剃除须发,与俗人外道无别,非出家法。乃取金刀,自剃须发,掷置空中,心中发愿道:愿断一切烦恼及其习障。时天帝释即以天衣于空承取,还天供养。

菩萨剃除须发后,自见身上犹着宝衣,心想,出家之服,亦应与俗有别,不该着此宝衣。这时净居天化作猎人,身着袈裟,手持弓箭,来到菩萨面前。

菩萨对猎人说:“你身上所着的袈裟,是往古诸佛的无上福田衣,可是,你却披此法服而为猎人,岂不罪过!”猎人说:“我着此袈裟以诱群鹿,鹿见此服,便来近我,我因而可以就便捕杀之。”菩萨说:“你着袈裟,专为杀害。我若得此衣,唯求解脱。我今愿以此珍贵宝衣换你身上粗弊衣服。”

猎人即脱袈裟授与菩萨,菩萨心生欢喜,即以身上珍衣交与猎人。这时净居天以神通力,忽见本形,乘空而去。菩萨见已,于此袈裟,倍生珍惜敬重。

于是菩萨剃除须发,身着袈裟,法相庄严,自庆地说道:“我今始名真出家呀!”于是安详徐步进入跋伽仙人苦行林中,一心求道。

图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本

(责任编辑:隆慈)

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