文殊菩萨讲述完弥勒菩萨往昔为求名菩萨的修行因缘之后，又说偈语重宣经义： 是妙光法师，时有一弟子，心常怀懈怠，贪著于名利。求名利无厌，多游族姓家，弃舍所习诵，废忘不通利。以是因缘故，号之为求名。亦行众善业，得见无数佛，供养于诸佛，随顺行大道，具六波罗蜜，今见释师子。其后当作佛，号名曰弥勒，广度诸众生，其数无有量。彼佛灭度后，懈怠者汝是，妙光法师者，今则我身是。 文殊菩萨在偈颂中告诉弥勒菩萨，求名菩萨往昔对于修行常怀懈怠放逸之心，欢喜贪求名利，常常心无厌足。为了贪求名利，他经常奔走于权贵大族之门，与豪贵之人结亲攀缘。对于自己所修学的经典也经常废弃忘失。虽然求名菩萨追名逐利，但由于他在过去世能够诸种善业，虔诚供养诸佛，广修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度，因而现世能够有因缘亲近释迦世尊，并成为世尊的八大菩萨弟子之一。其号也为弥勒菩萨。 

佛陀曾在《弥勒下生经》中预言，尽管弥勒菩萨于往昔修行懈怠放逸，未断诸烦恼，却因过去修诸善业，供养诸佛的功德，在跟从世尊出家修道十二年之后，将上生兜率内院度化众生。在世间人寿四千岁时，将会率诸天人从兜率天下生人间，于龙华树下修道成佛，接替释迦世尊在娑婆世界弘扬佛法。弥勒菩萨下生人间成佛之后，将先后举行三会说法，广度世间一切众生。无量众生将在弥勒菩萨的接引下悟道成佛。

来源|《雪窦山佛教》二〇一四年第二期