制图-大地理馆

佛系——是北京的性格

百年的“天子脚下”的环境，造就了今日北京和北京人的独特性格。这种性格，其实也可归入“佛系”。

• 理由1：“爱谁谁”

           宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒

文艺青年和佛系青年，都喜欢出自陈继儒《幽窗小记》里这幅对联。

北京人的性格哲学中，有一句非常类似的表达，只不过没这么矫情，那就是“爱谁谁！”可谓简单粗暴、通俗有力。所谓的宠辱不惊也好，“爱谁谁”也好，体现得正是北京城市性格的一面。

中国网民对时下流行的佛系、儒系、道系核心价值观进行了精辟概括——道系：闭嘴、滚蛋、你麻痹；儒系：稍等、抱歉、没关系；佛系：都行、可以、没关系。

三家哲学体系中，北京的“爱谁谁”显然属于佛系。

• 理由2：“佛爷”

“天子脚下”的北京，形成了一种特色的“爷文化”，有时是尊称，无论大小年纪，见了叫一声“张爷“李爷”，称呼不同行业的则有“侃爷”“倒儿爷”，民间信仰兔子叫“兔儿爷”。还有一种是江湖黑话，如“佛爷”，指的是小偷。

一度火爆热播的《老九门》，有一盗墓家族首领，叫“张大佛爷”，其根子上的出处应该就是北京江湖黑话的“佛爷”。

更典型的“佛爷”，称呼的是清朝皇帝，后来不光皇帝，慈禧太后也被叫做“老佛爷”——其根源来自满语“满珠”，翻译自梵语“曼殊”，意思是“佛爷”“吉祥”——接受汉化后，便有了“佛爷”称呼。

/宫墙系列之四：102x161(cm)，工笔国画/

作者-李子牧

• 理由3：“爱来不来”

这里说的是当下的城市竞争——从大数据到人工智能，从一带一路到抢人计划。在一场场运动中，深圳、广州、杭州、成都、重庆、贵阳、青岛、昆明、武汉、郑州都曾被热议，积极睁着刷存在感，此前低调的天津，前不久也加入“网红”行列。

雷打不动的，是北京。

实际上你会发现，新闻上说的这些事儿，北京总是做出一种不积极的姿态，但并非不做——各种新鲜事物不一定最早登陆北京，但一定会在这里大展拳脚，就像佛教一样，你开始可以从他处传入，但最后还是要以帝都为大舞台。

这或许就是“爱来不来”的底气所在，它的潜台词是：该来的，总会来。这句话的矫情版其实就是徐志摩徐大爷说的那句：“得之我幸，失之我命。”

这也残酷地说明：“佛系”生活的资格，只是属于有家底的人。

我们拼命搜集数据，终于证明了：北京是个佛系的城市。

上到皇家宫苑，下到市井民间，东到西到大山之顶，东到通州城关，从衣食住行到处世哲学，无不是佛系的存在。

这也似乎提醒我们：礼佛修行，不必非要畅想着“诗与远方”。在北京一点六万平方公里的土地上，佛的身影无处不在——佛在极乐世界，更在红尘市井。

深处这个城市，自觉不自觉，天天都在跟什刹海、大钟寺、成寿寺、分钟寺、定慧寺、雍和宫、柏林寺打交道。自觉不自觉，你我或许都在成为佛系青年的一员。随着你融入这座城市，终有一天，也会变得喜欢说起“爱谁谁”“爱来不来”“宠辱不惊”。

一千个人眼中，有一千种哈姆雷特

有一千种哈姆雷特，就有一千种看北京的视角

这就是本文的视角

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佛系北京