死后，有没有来生？

2024-09-04 16:36:41 来源：黄盖寺 A+A-

死后，有没有来生？

弥兰陀王点头称善，仍然不能心服口服，想一想又计上心来：“你们常常劝人要修来生福，你们既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢？”

那先比丘和譪地回答：“这就好比柳柑，果实成熟了以后掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，一等到时机成熟，就会萌芽、成长，茁壮为一棵柳橙树。

人的身体只是四大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转。就像柳橙的种子一样地在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而且有无限个来生。”

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(责任编辑：印月)

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佛欢喜日、盂兰盆节：农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束。

2018年8月23日（周四），农历七月十三，恭迎大势至菩萨圣诞日。大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。

观音菩萨以大悲救度为主要的德行，但是蕴藏于大悲之后的，乃是无边的大智，所以在中国佛教界最为流行的《般若心经》，即由观世音菩萨所宣讲，所谓：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”即是最好的表现。

农历六月初三，是韦驮菩萨圣诞纪念日。韦驮菩萨，又称韦驮天，原是印度婆罗门教的天神，为天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。